.فرت : في الخبر : «اِلْقَ بني الفُرات . . . وقل لهم : لا تزوروا مقابر قريش» : ٥١ / ٣١٢ . بنو الفُرات : رهط الوزير أبيالفتح الفضل بن جعفر بن فرات ، كان من وزراء بنيالعبّاس . . . ويحتمل أن يكون المراد : النازلين بشطّ الفرات ، والمراد بزيارة مقابر قريش زيارة الكاظمَين عليهماالسلام(المجلسي : ٥١ / ٣١٢) .

.فرتع : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «شرُّ نسائكم الجفّة الفَرْتَع . . . والجفّة من النساء القليلة الحياء ، والفَرْتَعُ : العابسة» : ١٠٠ / ٢٤٠ .

.فرث : عن زينب عليهاالسلام في أهل الكوفة : «أيّ كبد لرسول اللّه فَرَثتم ؟» : ٤٥ / ١٠٩ . في بعض النسخ : «فَرَثْتُم» بالثاء المثلّثة ، قال في النهاية : الفَرْث : تَفْتيت الكبد بالغَمِّ والأذى(المجلسي : ٤٥ / ١٥١) .

.* ومنه عن سدير الصيرفي : «بلغني أنّ الحسن البصري . . . لو تفرّث كبدَه عطشا لم يَسْتسقِ من دار صيرفيّ ماءً» : هو مثل قولهم : انفَرَثَتْ كبدُه ؛ أي انتثرت (مجمعَ البحرين) .

.* ومنه عن أبيجعفر عليه السلام : «فإذا أسدٌ قد وثب عليه ، فشقّ بطنه وفَرَثَ لحمَه . . . قلت : وما فَرْث اللحم ؟ قال : قَطْع أوصالِه» : ٦٤ / ٢٣٧ .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في ذي الخُوَ «قد سبق الفَرْث والدم» : ٣٣ / ٣٣٥ . الفَرْث ـ بالفتح والكسر ـ : السرجين وما يكون في الكرش(المجلسي : ٣٣ / ٣٣٦) .

.فرج : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «اِنفرجتم عن عليّ بن أبيطالب انفراج الرأس ، وانفراج المرأة عن قبلها!» : ٢٩ / ٤٦٥ . أي تتفرّقون عنّي أشدّ تفرّق ، وهو مَثَل ، وقيل : أوّل من تكلّم به أكثم بن صيفي في وصيّته : يابنيّ ، لا تتفرّقوا في الشدائد انفراج الرأس ؛ فإنّكم بعد ذلكم لا تجتمعون على عسر . وفي معناه أقوال : أحدها : ما ذكره ابن دريد ، وهو أنّ المراد به انفراج الرأس عن البدن ؛ فإنّه لا يقبل الالتئام ولا يكون بعده اتّصال . ثانيها : قال المفضّل : الرأس اسم رجل ينسب إليه قرية من قرى الشام ، يقال لها : بيت الرأس وفيها يباع الخمر . . . وهذا الرجل كان قد انفرج عن قومه ومكانه فلم يعُد إليه ، فضرب به المثل في المفارقة . . . وقيل :