.* ومنه في زيارة عاشوراء : «صلّى اللّه . . . على ولَدك عليّ الأصغر الذي فُجِعْتَ به» : ٩٨ / ٣١٤ . قال الفيروزآبادي : فَجَعَه ـ كمنعه ـ : أوجعه ، والفَجْع : أن يُوجَعَ الإنسان بشيء يَكرُم عليه فيُعدَمَهُ (المجلسي : ٩٨ / ٣١٧) .

.* وعن لقمان عليه السلام : «طول الجلوس على الحاجة يفجع منه الكبد» : ١٣ / ٤٢٤ . أي يوجَع .

.فجا : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «بين فَجَوات تلك الفروج زَجَل المسبّحين» : ٧٤ / ٣٢٠ . الفَجَوات : جمع فَجْوَة : الموضع المُتَّسع بين الشَّيئَين(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام في الموتى : «أصبحوا في فَجَوات قبورهم جمادا» : ٧٤ / ٤٣٣ . والمراد منها هنا شقّ القبر(صبحي الصالح) .

باب الفاء مع الحاء

.فحج : عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «فإن قام وإلاّ فَحَج الشيطان فبال في اُذنه» : ٨٤ / ١٦٩ . الفَحَج : تَباعُدُ ما بين الفَخِذَين . فَحَّجَ رِجْليه : فرّقهما وباعَدَ ما بينهما(النهاية) .

.* ومنه في ناقة ثمود : «فتَفْحَج لهم ، فيَحتَلِبون ماشاؤوا» : ١١ / ٣٩١ .

.فحح : في عصا موسى عليه السلام : «فإذا هي ثعبان . . . وله فَحِيح وكَشِيش وصرير» : ١٣ / ١٤٩ . فَحِيح الأفعى : صوتُها مِن فيها ، والكَشِيش : صوتها من جلدها(الصحاح) .

.فحش : عن الباقر عليه السلام : «إنّ اللّه يُبْغِض الفاحِش المُتَفَحِّش» : ٧٥ / ١٧٦ . الفاحِش : ذُو الفُحْش في كلامه وفِعاله . والمُتَفَحِّش : الذي يَتكلَّف ذلك وَيَتَعمَّده . وقد تكرّر ذكر «الفُحْش والفاحِشة والفواحِش» في الحديث ؛ وهو كلّ ما يَشْتدّ قُبحه من الذنوب والمعاصي . وكثيرا ما تَرد الفاحِشة بمعنى الزنا . وكلّ خَصْلة قبيحة فهي فاحِشة من الأقوال والأفعال ، وقد يكون الفُحْش بمعنى الزيادة والكَثْرة(النهاية) .

.* ومنه عن الصادقَين عليهماالسلام في دم البراغيث و «فإذا تفاحَشَ غُسل» : ٧٧ / ٩٢ .