.* ومنه عن الباقر عليه السلام : «كان الناس يُعْتَبَطُون اعْتِبَاطا ، فلمّا كان زَمَن إبراهيم عليه السلامقال : يا ربّ ، اجْعل للموت علّة يؤجر بها الميّت» : ٧٨ / ١٨٨ .

.* وعن فاطمة عليهاالسلام : «ثمّ احتَلَبوا طِلاع القَعْب دَما عَبِيْطا» : ٤٣ / ١٥٩ . العَبِيط : الطَّرِيّ(المجلسي : ٤٣ / ١٦٩) .

.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام : «لمّا كانت الليلة التي قُتِلَ فيها عليّ عليه السلام لم يُرفع عن وجه الأرض حَجر إلاّ وُجد تحته دَمٌ عَبِيْط» : ١٤ / ٣٣٦ .

.عبق : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في آدم عليه ال «فلمّا هَبَط عَبِقَتْ رائحةُ تلك الورقة بالهند» : ١١ / ٢١٤ . عَبِقَ به الطِّيبُ ـ من باب تعِب ـ عَبَقا : لَزِقَ به ، وظهرت ريحُه بثوبه أو ببدنه ، فهو عَبِقٌ . قالوا : ولا يكون العَبَقُ إلاّ للرائحة الطيّبة الذكيّة(مجمع البحرين) .

.* ومنه عن الفرزدق : { بكَفّهِ خَيْزُرانٌ ريحُه عَبِقٌمِن كفِّ أرْوَعَ في عِرْنِيْنه شَمَمُ } : ٤٦ / ١٢٦ . رجلٌ عَبِقٌ : إذا تَطَيّب بأدنى طِيب لم يذهب عنه أيّاما(المجلسي : ٤٦ / ١٢٩) .

.عبقر : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الجنّ «يقودون نُجُبا . . . مُلَبَّسة بالعَبْقَرِيّ» : ٦٥ / ٧٢ . العَبْقَريّ : الدِّيباج . وقيل : البُسُط المَوْشِيّة . وقيل : الطَّنافِس الثِّخان . والأصل في العَبْقَريّ ـ فيما قيل ـ أنّ عَبْقَر قَرية يَسْكُنها الجِنّ فيما يزعمون ، فكلّما رأوا شيئا فائقا غريبا ممّا يصعُب عمله ويَدِقُّ ، أو شيئا عظيما في نَفْسِه ، نسبُوه إليها فقالوا : عَبْقَريّ(النهاية) .

.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام : «لو شئتُ لتَسَرْبَلتُ بالعَبْقَرِيّ المَنْقُوش من دِيباجكم» : ٤٠ / ٣٤٦ .

.عبل : في صفة أمير المؤمنين عليه السلام : «عَبْل الذراعين» : ٣٥ / ٢ . العَبْل : الضَّخْم من كلّ شيء(المجلسي : ٣٥ / ٣) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في النبيّ صلى «والنَاصِع الحَسَب في ذُرْوة الكاهِل الأعْبَل» : ٨٤ / ٣٤٠ . شبّهه صلى الله عليه و آله في تمكّنه على أعلى مدارج الحسب والكرم بمن رقي على ذروة كاهلِ بعيرٍ ضخمٍ مرتفعِ السنام ، فتمكّن عليه(المجلسي : ٨٤ / ٣٤٦) .