مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٦٨٥

الصلاة أولا؟

٢٠٤

حكم ركع بتخيل إدراك الامام راكعا فلم يدركه

١٨٦

حكم ما لو صلى اثنان ونوى كل منهما إمامة الآخر أو الائمام به أو شكا فيما نوياه

٢٠٥

هل يجوز الدخول في الركوع مع احتمال إدراك الامام راكعا؟

١٨٩

لا يجوز نقل نية الائمام من شخص لآخر اختيارا , الا اذا عرض على الامام ما يمنع من اتمام الصلاة

٢٠٦

لو نوى كبر فرفع الامام راسه قبل ان يركع

١٩١

لا يجوز للمنفرد العدول للائتمام في الاثناء

٢٠٩

من أدرك الامام في التشهد الاخير أو في سجود الركعة الاخيرة كان له الالتحاق به حتى يسلم معه فيحسب له فضل الجماعة ولا تحسب له ركعة على كلام

١٩١

يجوز نية الانفراد في أثناء الجماعة مع بعض فرع ذلك

٢١٣

من دخل مكان الجماعة فرآى الامام راكعا وخاف أن يرفع راسه قبل أن يصل اليه ركع في مكانه ثم التحق به بعد ذلك على تفصيل

١٩٥

لو نوى الانفراد قبل الركوع في أثناء القراءة او بعدها اجتزا بما قرأه الامام

[ فصل ]

١٩٧

لا يجوز الرجوع لنية الائتمام بعد نية الانفراد على كلام

٢١٦

الكلام في مقتضى الاصل لو شك في اعتبار شيء في الجماعة

١٩٧

اذا شك في أنه نوى الانفراد في الاثناء بنى على عدمه

٢٢١

يشترط في الجماعة ـ مضافا الى ما مضى ـ امور ( الاول ) : عدم الحائل بين الامام والمأموم ولا بين المأمومين أنفسهم على تفصيل وكلام

١٩٨

لا يعتبر في الجماعة نية القربة

٢٢٣

لا بأس بالحائل بين النساء والرجال

١٩٩

حكم من ائتم بمن يصلي صلاة لا يجوز الائتمام فيها

١٩٩

من أدرك الامام في الركوع حسبت ل الركعة مع الكلام في فروع ذلك