٨- عن رافع بن خديج قال:" قلنا يا رسول الله: إنا نسمع منك أشياء أ فنكتبها؟ قال: اكتبوا و لا حرج"(١). ٩- عن علي ((عليه السلام)) قال:" قال رسول الله ((صلى الله عليه و آله)): اكتبوا هذا العلم، فإنكم تنتفعون به إما في دنياكم أو في آخرتكم، و إن العلم لا يضيع صاحبه"(٢). ١٠- عن أبي هريرة قال:" كان رجل يشهد حديث النبي ((صلى الله عليه و سلم)) فلا يحفظه، فيسألني، فأحدثه، فشكى قلة حفظه الى رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) فقال له النبي ((صلى الله عليه و سلم)): استعن على حفظك بيمينك يعني الكتاب".

و في لفظ:" استعن بيمينك على حفظك".

و في لفظ:" استعن بيمينك"(٣). أقول: نقل هذا الحديث عن أبي هريرة بألفاظ مختلفة:

ففي لفظ:" إن رجلا شكى حفظه إلى رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) فقال:" استعن على‌

(١) تقييد العلم: ٧٢ و ٧٣ و كنز العمال ١٣٦: ١٠ عن الحكيم الترمذي و الطبراني و سمويه و الخطيب في تقييد العلم) و راجع السنة قبل التدوين: ٣٠٤ عن التقييد و عن الجامع لأخلاق الراوي و قال:" أخرجه الترمذي من طريق أبي هريرة أنظر توضيح الأفكار ٣٥٣: ٢ و التراتيب الإدارية ٢٤٤: ٢ و ٢٤٥ عن مصادر كنز العمال) و الكامل لابن عدي ٣٦: ١ و مجمع الزوائد ١٥١: ١ و تدريب الراوي ٦٦: ٢ و بحوث في السنة: ٢١٩ و المعجم الكبير للطبراني ٣٢٩: ٤ و تدوين السنة، ٨٧ عن بعض من تقدم و عن محاسن الاصطلاح: ٣٠٠ و المحدث الفاصل: ٣٦٩.

(٢) كنز العمال ١٥٧: ١٠ عن الديلمي و راجع تدوين السنة: ٨٧.

(٣) تقييد العلم: ٦٧- ٦٥ بأسانيد متعددة و كنز العمال ١٤٥: ١٠ عن الترمذي و: ١٤٨ و التراتيب ٢:

٢٤٤ و ٢٤٨ و راجع الكامل لابن عدي ٣٦: ١ و ٩٢٨: ٣ بسندين و الترمذي ٣٩: ٥ و السنة قبل التدوين:

٣٠٤ عن بعض من تقدم و عن الجامع لأخلاق الراوي: ٥٠ و البحار ١٥٢: ٢ و ميزان الاعتدال ٦٥٣: ١ و لسان الميزان ٢٩٢: ٢ و ٢١: ٤ و معادن الجواهر ٩١: ١ و تدريب الراوي ٦٦: ٢ و مجمع الزوائد ١٥٢: ١ و بحوث في السنة: ٢١٩ و الضعفاء للعقيلي ٨٣: ٣ و ربيع الأبرار ٢٣٦: ٣ و تدوين السنة: ٩١ عن بعض من تقدم (و عن محاسن الاصطلاح: ٣٠١ و الفتح الكبير للسيوطي ١٧٩: ١ و فيض القدير للمناوي ١:

٤٩١ و العقد الفريد ٤١٩: ٢ و أدب الدنيا و الدين ٦٦ و راجع الجامع لاخلاق الراوي ٣٨٢: ١.