مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٢٠٥ - ١٩- كتابه (

الحديث.

قال اليعقوبي في الوفود: و بجيلة و رئيسهم قيس بن غربة، و ذكر ابن الأثير و ابن حجر قيس بن غربة أبو غربة الأحمسي، و الأحمس بطن من بجيلة فالصحيح هو قيس بن غربة لا عرنة.

١٨- كتابه ((صلى الله عليه و آله)) إلى جبلة بن الأيهم:

قال ابن سعد:" و كتب رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) إلى جبلة بن الأيهم ملك غسان يدعوه إلى الإسلام فأسلم، و كتب بإسلامه إلى رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) و أهدى له هدية و لم يزل مسلما حتى كان في زمن عمر بن الخطاب..."(١). و قال اليعقوبي:" وجه عمار بن ياسر إلى الأيهم بن النعمان الغساني، فظاهره أن المكتوب إليه هو الأيهم أبو جبلة بن الأيهم و يحتمل التعدد".

و في التراتيب:" أن الرسول إلى جبلة هو شجاع بن وهب‌(٢)و نقل كلامه عنده، فراجع فلعل عمارا رسوله ((صلى الله عليه و سلم)) إلى الأيهم، و رسوله إلى جبلة شجاع بن وهب".

١٩- كتابه ((صلى الله عليه و آله)) إلى بني معاوية:

كتب رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) إلى بني معاوية من كندة بمثل ذلك‌(٣). أقول: ظاهر كلام الطبقات أن الكتاب إلى بني معاوية كان نحو كتابه ((صلى الله عليه و آله)) إلى‌

(١) الطبقات ١/ ق ٢٠: ٢ و في طبعة أخرى: ٢٦٥ و الوثائق السياسية: ٣٨/ ١٢٧ (عن الطبقات و اليعقوبي و أمتاع الأسماع للمقريزي خطية كوپرولو: ١٠٢٤ و قال انظر كايتاني ٨: ٧ واشپرنكر ٣:

٢٦٣ و ٢٦٤ (و راجع تاريخ الخميس ٦١: ٢ و اليعقوبي ٦٧: ٢ و التراتيب ١٨٥: ١ و المنتظم ٧: ٤.

(٢) كما في المصباح ٢٧٢: ١ و أسد الغابة ٣٨٦: ٢ و الإصابة ٣٨٤١/ ١٣٨: ٢ و الإستيعاب بهامش الاصابة ١٦١: ٢ جبلة محركة كما في القاموس.

(٣) الطبقات الكبرى ١/ ق ٢٠: ٢ و الوثائق: ١٣٨/ ٢٥٢ الف عن الأهدل: ٦٣.