مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ١٧٤ - كتاب الزكاة و الأخماس و الغنائم و مصارفها

٢- جهيم (كزبير كما في القاموس) ابن الصلت.

ذكره أبو عمر فيمن كتب له ((صلى الله عليه و آله))(١). و في المناقب لابن شهرآشوب:" و الزبير بن العوام و جهيم بن الصلت يكتبان الصدقات"(٢). و قال اليعقوبي:" و كان كتابه الذين يكتبون الوحي و الكتب و العهود... جهيم ابن الصلت‌(٣). قال ابن حجر:" أسلم جهيم بن الصلت بعد الفتح" ناقلا عن ابن سعد و البلاذري و قال أبو عمر:" أسلم عام خيبر"(٤). و في الإصابة ٢٥٥: ١:" جهم بن سعد... ذكره القضاعي في كتاب النبي ((صلى الله عليه و سلم)) و أنه هو و الزبير كانا يكتبان أموال الصدقة، و كذا ذكره القرطبي في المولد النبوي".

و في المصباح المضي‌ء ٩٥: ١ عن عبد الكريم ذكر القرطبي:" جهم بن سعد في كتابه ((صلى الله عليه و سلم)) قال: و ذكر القضاعي: و كان الزبير بن العوام و جهم بن سعد يكتبان أموال الصدقة"(٥).

(١) الاستيعاب ٥١: ١ و راجع أسد الغابة ٥٠: ١ و التراتيب ١١٦: ١ عن ابن عساكر و الإصابة ٢٥٦: ١ عن صاحب التاريخ الصمادحي و ٢٥٥ عن البلاذري.. و قد كتب لرسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) و: ٣٩٨ من جوامع السير و بهجة المحافل ١٦١: ٢ و المفصل ١٢٢: ٨ و المصباح المضي‌ء ٩٥: ١ و العقد الفريد ١٥٨: ٤.

(٢) المناقب ١٦٢: ١ و التنبيه و الإشراف: ٢٤٥ و التراتيب ١٢٤: ١ عن المحاضرات لابن العربي و: ٣٩٨ عن جوامع السير لابن حزم و تلخيص الحبير عن القضاعي و الإصابة و المولد النبوي للقرطبي و اختصار الاصابة و: ٣٩٩ عن صبح الأعشى و راجع صبح الأعشى ٩١: ١ و الإصابة ٢٥٦: ١.

(٣) اليعقوبي ١٤١: ٢ و في الطبقات ٢٨٩: ١ و في ط ليدن ١/ ق ٢٢: ٢: انه كتب الكتاب ليخنة و: ٣٧ و ٢٦٨ أنه كتب ليزيد بن الطفيل و ذكر الواقدي في المغازي ١٠٣١: ٣ الأول.

(٤) الاصابة ٢٥٥: ١ و الإستيعاب ٢٤٧: ١ و أسد الغابة ٣١١: ١.

(٥) لم أجد" جهم بن سعد" في الكتب الموجودة عندي و لم يذكره عدا الاصابة و المصباح نقلاه عن القضاعي و يحتمل اتحاده مع" جهيم بن الصلت" و سهو الناسخ في كتابة" جهيم" باسقاط الياء و سهوه في الصلت و السعد أيضا و الذي يؤيد ما قلنا ذكر جهم مع الزبير كاتبين لأموال الصدقة كما ذكروا جهيما.