مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ١٤٩ - كتاب العهود و الرسائل و الدعاوي و الوثائق

٩- جهيم (بالجيم ثم الهاء ثم الياء كزبير- القاموس) بن الصلت القرشي المطلبي.

أسلم عام خيبر(١)أو بعد الفتح‌(٢)هو على ما نقله اليعقوبي من كتاب العهود و الوحي و الرسائل، قال:" و كان كتابه الذين يكتبون الوحي و الكتب و العهود ...

جهيم بن الصلت"(٣). وعده أبو عمر و ابن الأثير فيمن كتب له‌(٤). و يوجد في كتبه ((صلى الله عليه و آله)) كتابه ((صلى الله عليه و آله)): إلى يحنه بن روبة بخطه‌(٥)، و كذا كتابه ((صلى الله عليه و آله)) ليزيد بن الطفيل‌(٦). و يشهد ذلك على أن جهيم بن الصلت كان من كتاب ديوان الإنشاء أيضا كما صرح به اليعقوبي، كما أنه من كتاب ديوان الأموال كما يأتي.

١٠- خالد بن سعيد بن العاص.

ذكره أبو عمر ممن كتب له ((صلى الله عليه و آله))(٧)، و قال في المناقب:" و كتب له ((صلى الله عليه و سلم))... خالد

(١) تنقيح المقال ٢٤١: ١ و الإستيعاب هامش الاصابة ٢٤٧: ١ و أسد الغابة ٣١١: ١.

(٢) الاصابة ٢٥٥: ١ عن ابن سعد و البلاذري و أسد الغابة ٣١٢: ١ عن ابن شاهين و المفصل ١٢٢: ٨.

(٣) اليعقوبي ٦٩: ٢.

(٤) الاستيعاب ٥١: ١ هامش الاصابة و أسد الغابة ٥٠: ١ و التراتيب ١١٦: ١ عن ابن عساكر و الإصابة ١:

٢٥٥ عن البلاذري و العقد الفريد ١٥٨: ٤ و بهجة المحافل ١٦١: ٢ و المفصل ١٢٢- ١٢١: ٨ و المصباح المضي‌ء ٩٥: ١.

(٥) راجع الاصابة ٢٥٦: ١ عن ابن اسحاق في المغازي و راجع المكاتيب: ٣٠٠ و الوثائق: ٨٩ و المغازي للواقدي ١٠٣١: ٣ و المفصل ١٢٥: ٨.

(٦) راجع الوثائق: ١٣٥ و المكاتيب: ٤٦٧ و المفصل ١٢٥: ٨.

(٧) الاستيعاب ٥١: ١ و البداية و النهاية ٣٤٠: ٥ و أسد الغابة ٥٠: ١ و في البدء و التاريخ ٩٥: ٥" خالد بن سعيد... و كان يكتب لرسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) بمكة و المدينة و استعمله على صدقات أهل اليمن" و راجع تاريخ الخميس ١٨١: ٢ و عمدة القاري ١٩: ٢٠ و إرشاد الساري ٤٥٠: ٧ و حياة الحيوان ١٥٥: ١ و الكامل لابن الأثير ٣١٢: ٢ و الطبري ١٧٣: ٣ و بهجة المحافل ١٦١: ٢ و المفصل ١٢٠: ٨ و ١٢١ عن الوزراء:

١٢ و ١٢٢ عن الطبقات و: ١٢٦ عن الاصابة و مجمع الزوائد ١٥٣: ١ و المصباح المضي‌ء ١٠٧: ١.