مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٥٤٧ - العلة الحقيقية للمنع عن كتابة الحديث

على ما أرادوا من غير كتاب الله فهو المثناة(١). و كأنه شبه الخليفة كتب الحديث التي كتبها الصحابة عن رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) بمثناة أهل الكتابة تكذيبا و تحقيرا و تضليلا، و سوف نذكر بعض مراد الخليفة أو أن ما قال رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) في أهل بيته و فضائلهم و وجوب طاعتهم و ولايتهم و... يشبه المثناة و العياذ بالله.

العلة الحقيقية للمنع عن كتابة الحديث:

قد ذكرنا العلل المنقولة عن الخليفتين، و ما ذكر علماء مدرستهما في المنع عن كتابة الحديث و تدوينه، و إحراق صحائف الصحابة (رضي الله عنهم)، و إصدار الأمر بإحراق ما في البلاد من كتب الحديث.

و ذكرنا ما خطر بالبال أو ما قيل و يقال في تزييف هذه العلل و نقدها و بيان فسادها و بطلانها، و نقلنا أيضا ما يقال في تحبيذ عملهما.

و لكن الذي يقتضيه التحقيق و التدقيق أن هناك علة أخرى لم يذكروها بل أرادوا إخفاءها و هي:

إخفاء ما قاله رسول الله ((صلى الله عليه و آله و سلم)) في فضائل أهل بيته ((عليهم السلام))، و ولايتهم و وجوب مودتهم و اتباعهم، و أن طاعتهم و حبهم حب الله تعالى، و مخالفتهم و بغضهم مخالفة

(١) و قد يروى" مشناة" بالشين بدل" مثناة" بالثاء و هي كلمة عبرية بمعنى المثناة كما في كتاب التفكير الديني الاسرائيلي تأليف الدكتور حسن ظاظا: تذكر أن المشنا و المشنة مجموعة من الشرائع اليهودية المروية، و التلمود شرح المشنا و التلمود تلمودان: الغربي و هو التلمود الأورشليمي، و الشرقي و هو التلمود البابلي.

أقول: هذه الجمل من المحقق العلامة الحاج السيد مهدي الروحاني ملخصا من الكتاب المذكور، و قريب منه ما كتبه لي الفاضل المحقق التوفيقي القاساني قال: إن معنى ميشنا أو مشنا المثنا و أصلها شانا بمعنى شنى و أكثر آثار اليهود تسمى" ميشنا"] مشنا [حتى سفر التثنية... و راجع الصحيح من السيرة ٥٩: ١ طبعة دار الهادي و دار السيرة.