ذكره أبو عمر فيمن كتب له ((صلى الله عليه و آله))(١)، و قال المسعودي: و كان أبان بن سعيد و العلاء بن الحضرمي ربما كتبا بين يديه، يعني أنه ليس من الملازمين للكتابة و إن كان أيضا كتابته أكثر من ثلاثة على ما ذكر هو من دأبه في ذكر الكتاب بأن لا يذكر من كتب الاثنين أو الثلاثة.

و كان إسلامه بعد الحديبية(٢)بين الحديبية و خيبر، و كانت الحديبية في ذي القعدة من سنة ست، و كانت غزوة خيبر في المحرم سنة سبع، و قال أبو نعيم: أسلم قبل خيبر و شهدها و هو الصحيح، و استعمله رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) على البحرين لما عزل عنها العلاء بن الحضرمي... إلى أن توفي رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) فرجع إلى المدينة... و كان أحد من تخلف عن بيعة أبي بكر.

و كان هو الذي تولى إملاء مصحف عثمان على زيد بن ثابت يوم جمعه في خلافة عثمان أمرهما بذلك عثمان‌(٣). ١٢- حنظلة بن الربيع بن صيفي... أبو ربعي التميمي الأسدي.

عده أبو عمر ممن كتب له ((صلى الله عليه و آله))(٤).

(١) راجع الاستيعاب ٥١: ١ و المناقب ١٦٢: ١ و التنبيه و الإشراف: ٢٤٦ و البداية و النهاية ٣٤٠: ٥ و الكامل لابن الأثير ٣١٢: ٢ و الطبري ١٧٣: ٣ و التراتيب ١١٥: ١ عن ابن عساكر و القضاعي و عمدة القاري ١٩: ٢٠ و إرشاد الساري ٤٥٠: ٧ و تاريخ الخميس ١٨١: ٢ و أسد الغابة ٥٠: ١ و الإصابة ١٤: ١ و الإستيعاب هامش الاصابة ٧٥: ١ و بهجة المحافل ١٦١: ٢ ذكر حبان بدل أبان و المفصل ١٢٠: ٨ و ١٢١ و ١٢٧ و المصباح المضي‌ء ٨٦: ١.

(٢) البداية و النهاية ٣٤٠: ٥ و أسد الغابة ٣٥: ١ و ٣٦ و المفصل ١٢٧: ٨

(٣) المفصل ١٢٧: ٨.

(٤) الاستيعاب ٥١: ١ و المناقب ١٦٢: ٢ و تهذيب تاريخ دمشق ١٣: ٥ و حياة الحيوان ٥٥: ١ و الكامل لابن الأثير ٣١٢: ٢ و الطبري ١٧٣: ٣ و البداية و النهاية ٣٤٢: ٥ و راجع عمدة القاري ١٩: ٢٠ و إرشاد الساري ٤٥٠: ٧ و تاريخ الخميس ١٨١: ٢ و أسد الغابة ٥٠: ١ و ٥٨: ٢ و الإصابة ٣٥٩: ١ و ٣٦٠ و الإستيعاب ٢٧٩: ١ و بهجة المحافل ١٦١: ٢ و المفصل ١٢٦: ٨ و ١٣١ و ٣٠٩ و راجع المعجم الكبير للطبراني ١٤: ٤ و ما بعدها و المصباح ٩٦: ١.