مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٥٦٩ - الطائفة الأولى و هي على أقسام

ز: كان ((صلى الله عليه و آله)) يطيل سجوده لأجل أنهما يثبان على ظهره و يركبانه‌(١). ح: دخل الحسن و الحسين ((عليهما السلام)) المسجد و رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) يخطب، فكانا يمشيان و يعثران، فقطع خطبته و نزل و أخذهما و حملهما معه على المنبر قائلا صدق الله رسوله: أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ* نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان و يعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي و رفعتهما(٢). ط: كان له ((صلى الله عليه و آله)) في زواج علي و فاطمة ((عليهما السلام)) أعمال و أقوال بمرأى أمهات المؤمنين و غيرهن من النساء و الرجال‌(٣). ي: و كان ((صلى الله عليه و آله)) يتيمن بولادة علي‌(٤)((عليه السلام)).

ك: لما ولد علي ((عليه السلام)) جاء ((صلى الله عليه و آله)) و ألقمه لسانه، فما زال يمصه حتى نام، فلما كان من الغد طلبوا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد من النساء، فدعوا رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) فألقمه لسانه فنام‌(٥). و قد تقدم أنه ((صلى الله عليه و آله)) جعل لعلي ((عليه السلام)) مدخلين: مدخل بالليل و مدخل بالنهار تفسيره ٧٤: ١٩ و ٧٥ و لكنه حرفه و نقله:" على أن يكون أخي و كذا و كذا... إن هذا أخي و كذا و كذا" و لكنه نقل بعد ذلك قوله ((صلى الله عليه و آله)):" فاسمعوا له و أطيعوا..." و تبعه في التحريف في البداية و النهاية ٣٩: ٣ و نقله الذهبي في تاريخه ١٤٤: ١ و لكنه نقله مبتورا و راجع حياة محمد لهيكل ١٠٤: ط ١ و إن أسقطوا عنه بعد، و سيرة ابي الفداء ٢٢٤: ١ و السيرة الحلبية ٣٢٢: ١ و سيرة دحلان ١٩٦: ١ هامش الحلبية و مراح لبيد للنووي ١١٨: ٢ و تفسير خازن ١٢٧: ٣ و ابن أبي الحديد ٢١١: ١٣ و معالم التنزيل للبغوي ٣٤١: ٢ و تفسير ابن كثير ٣٥١: ٣ و تاريخ دمشق لابن عساكر ٨٧: ١ من فضائل أمير المؤمنين ((عليه السلام)) و كنز العمال ١١٥: ١٥ و الصراط المستقيم ٣٢٩: ١ و الغدير ٢٨٢: ٢ الى غير ذلك و كلهم رووه عن علي ((عليه السلام))، و رواه أيضا أبو بكر و أبو رافع و قيس بن سعد بن عبادة و ابن عباس و البراء بن عازب، و قد أفردناه برسالة، و ذكر فيها ما حول الحديث من الكلام و راجع كتاب" يوم الدار للرفاعي: ٨٠".

(١) الاصابة ٣٣٠: ١ و مجمع الزوائد ١٧٥: ٩ و ١٧٩ و ١٨١ و ١٨٢ و ١٨٤ و ١٨٦ و ١٨٨ و ١٩٠ و الفصول المهمة: ١٥١ و ١٥٨ و كفاية الطالب: ٢١١ و تهذيب تاريخ ابن عساكر ٢٠٢: ٤ و ينابيع المودة: ١٦٦ و مسند أحمد ٥١٣: ٢ و ٤٩٤: ٣ و ٥١٢.

(٢) الاصابة ٣٢٩: ١ و أسد الغابة ١٢: ٢ و الترمذي ٦٥٨: ٥ و كفاية الطالب: ٢٠٢ و البحار ٢٨٤: ٤٣ و ٢٨٥ و ٣٠٠ و مسند أحمد ٣٥٤: ٥ و ينابيع المودة: ١٦٦.

(٣) راجع كتب الفضائل و المصادر المتقدمة.

(٤) ابن أبي الحديد ١١٥: ٤.

(٥) راجع تبرك الصحابة: ٢١ عن السيرة الحلبية ٣٠٣: ١ و سيرة دحلان هامش الحلبية ١٧٦: ١ و راجع البحار ٣٨: ٣٥ عن أمالي الشيخ بإسناده عن عائشة و عباس بن عبد المطلب و جعفر بن محمد ((عليهما السلام)) و ينابيع المودة: ٧٢.