مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٣٨٥ - الطائفة الثالثة ما ورد في الاهتمام بالكتابة و شئونها

و في لفظ: عن عوانة بن الحكم قال:" قال علي (رضي الله عنه) لكاتبه: أطل جلفة قلمك و أسمنها، و أيمن قطنتك، و أسمن طنين النون، و حور الحاء، و أسمن الصاد، و عرج العين، و أشقق الكاف، و عظم الفاء و رتل اللام". مسند علي و كنز العمال.

٧- عن علي ((عليه السلام)):" الخط علامة، فكل ما كان أبين كان أحسن"(١). ٨- قال أبو حكيمة العبدي:" كنت أكتب المصاحف، فبينا أنا أكتب مصحفا إذ مر بي علي ((عليه السلام))، فقام ينظر إلى كتابي، فقال: أجل قلمك، فقططت من قلمي قطة ثم جعلت أكتب فقال: نعم هكذا نوره كما نور الله"(٢). ٩- عن سيف بن هارون مولى آل جعدة:" قال أبو عبد الله ((عليه السلام)): اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من أجود كتابك، و لا تمد الباء حتى ترفع السين"(٣). ١٠- عن أمير المؤمنين ((عليه السلام)):" عدم العلم بالكتاب زمانة خفية"(٤). ١١- عاصم بن المهاجر الكلاعي يحدث عن أبيه عن النبي ((صلى الله عليه و آله و سلم)) قال:

" الخط الحسن يزيد الحق وضحا"(٥). ١٢-" يا معاوية ألق الدواة، و حرف القلم، و انصب الباء، و فرق السين،

(١) كنز العمال ١٩٥: ١٠ عن الخطيب في الجامع عن علي ((عليه السلام)) و راجع الجامع لأخلاق الراوي ٤٠٠: ١.

(٢) راجع مسند علي/ ٨٠٩ و العقد الفريد ١٩٦: ٤ و نوادر الأصول: ٣٣٤ و كنز العمال ١٩٤: ١٠ عن عبد الرزاق و مسند سعيد بن منصور) و تدوين السنة: ١٤٦ و ١٤٧ عن أدب الإملاء للسمعاني: ١٦٦ و ١٦٧ و المصاحف للسجستاني: ١٤٥ و ١٤٦ و العقد الفريد ٢٩٩: ٢ و راجع ابن أبي شيبة ٤٩٨: ٢ و ٥٤٤: ١٠ و الجامع لاخلاق الراوي ٥٣٤/ ٤٠٠: ١ و ٥٣٥.

(٣) تدوين السنة: ١٦٠ عن الكافي ٤٩٣: ٢ كتاب العشرة.

(٤) ابن أبي الحديد ٣٩٨: ٢٠.

(٥) أدب الإملاء و الاستملاء: ١٦٦.