مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٥٣ - الأوّل معاجز ميلاده

وَ الْأَرْضِ‌ [١] إلى آخر قصّته.

و علمتم أنّ موسى بن عمران كان قريبا من فرعون، و كان فرعون في طلبه يبقر بطون الحوامل من أجله، فلمّا ولدته امّه فزعت عليه فأخذته من تحتها، و طرحته في التابوت، و كان يقول لها: يا امّاه ألقيني في اليمّ. فقالت له- و هي مذعورة من كلامه-: إنّي أخاف عليك الغرق.

فقال لها: لا تخافي و لا تحزني إنّ اللّه رادّني عليك، ثمّ ألقته في اليمّ كما ذكر لها، ثمّ بقي في اليمّ لا يطعم طعاما، و لا يشرب شرابا معصوما مدّة إلى أن ردّ إلى امّه، و قيل: (إنّه) [٢] بقي سبعين يوما، فأخبر اللّه عنه‌ إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى‌ مَنْ يَكْفُلُهُ‌ [٣] إلى آخر قصّته.

و عيسى بن مريم- (عليه السلام)- إذ كلّم امّه‌ [٤] عند ولادته و قصّته مشهورة [فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [٥] الآية وَ السَّلامُ عَلَيَ‌ [٦] يَوْمَ وُلِدْتُ وَ يَوْمَ أَمُوتُ وَ يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا [٧].

و قد علمتم (جميعا) [٨] أنّي أفضل الأنبياء، و قد خلقت أنا و عليّ من نور واحد، و انّ نورنا كان يسمع تسبيحه من أصلاب آبائنا، و بطون امّهاتنا في كلّ عصر و زمان إلى عبد المطّلب [فكان نورنا يظهر في آبائنا فلمّا وصل إلى عبد المطّلب‌] [٩] انقسم النور نصفين: نصف إلى عبد اللّه، و نصف إلى‌

[١] الأنعام: ٧٥.

[٢] ليس في المصدر.

[٣] طه: ٣٩.

[٤] في المصدر: إذا تكلّم مع امّه.

[٥] مريم: ٢٤.

[٦] ما بين المعقوفين من المصدر.

[٧] مريم: ٣٣.

[٨] ليس في نسخة: «خ».

[٩] ما بين المعقوفين من المصدر.