مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٩٤ - الخامس و مائتان أنّه

كويا [١] جانوثا توديثا برجوثا آمين آمين ربّ العالمين ربّ موسى و هارون، ثمّ اجتذبها فرماها [٢] عن العين أربعين ذراعا، فظهر ماء أعذب من الشهد، و أبرد من الثلج، و أصفى من الياقوت، فشربنا و سقينا (دوابّنا) [٣]، ثمّ ردّ الصخرة و أمرنا أن نحثوا عليها التراب.

فلمّا سرنا غير بعيد قال: من منكم يعرف موضع العين؟ قلنا: كلّنا. فرجعنا مكانها فخفي علينا، و إذا راهب مستقبل من صومعته، فلمّا بصر به أمير المؤمنين- (عليه السلام)- قال: (أنت) [٤] شمعون؟ قال: نعم، هذا اسم سمّتني به امّي، ما اطّلع عليه (أحد) [٥] إلّا اللّه ثمّ أنت. قال: و ما تشاء يا شمعون؟ قال: هذه العين و اسمه‌ [٦] قال: هذا عين زاحوما [٧] و هو من الجنّة، شرب منها ثلاثمائة و ثلاثة عشر وصيّا [٨]، و أنا آخر الوصيّين شربت منه.

قال: هكذا وجدت في جميع كتب الإنجيل، و هذا الدير بني على (طلب) [٩] قالع هذه الصخرة و مخرج الماء من تحتها، و لم يدركه عالم قبلي [غيري‌] [١٠] و قد رزقنيه اللّه، و أسلم.

و في رواية أنّه جب‌ [١١] شعيب: ثمّ رحل أمير المؤمنين- (عليه السلام)- و الراهب‌

[١] في الأصل: كويا حاثوثا لودينا يرحوثا، و ما أثبتناه من البحار، و في المصدر: كرباجا نوثا تودينا برجوثا.

[٢] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: اجتهد بها و رمى بها.

[٣] ليس في المصدر و البحار.

[٤] ليس في المصدر و البحار.

[٥] ليس في المصدر و البحار.

[٦] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: و اسمه زاجوه.

[٧] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل و خ ل من البحار: راجوه.

[٨] في المصدر: شرب منها ثلاثمائة نبيّا و ثلاثة عشر وصيّا.

[٩] ليس في المصدر، و في الأصل: قلع.

[١٠] من المصدر و البحار.

[١١] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: حبيب بن شعيب.