مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣١٤ - الثاني و مائة رجل صار نصف وجهه أسود

و درج، و ما هبط و عرج، و ما غسق و انفرج، كان‌ [١] ذلك مشروحا لمن سأل، مكشوفا لمن دعا، قال هلال بن نوفل الكندي في ذلك و تعمّق إلى أن قال:

فكن يا ابن أبي طالب بحيث‌ [٢] الحقائق، و احذر حلول البوائق.

فقال أمير المؤمنين: هب إلى سقر. (قال:) [٣] فو اللّه ما تمّ كلامه حتى صار في صورة الغراب [الأبقع- يعني الأبرص-] [٤]. [٥]

الثاني و مائة رجل صار نصف وجهه أسود

١٩٨- ابن شهر اشوب: قال: قال هاشميّ: رأيت رجلا بالشام قد اسودّ نصف وجهه و هو يغطّيه‌ [٦] فسألته عن سبب ذلك، فقال: نعم قد جعلت للّه عليّ أن [لا] [٧] يسألني أحد عن ذلك إلّا خبّرته، كنت شديد الوقيعة في عليّ- (عليه السلام)-، كثير الذكر له بالمكروه، فبينما أنا ذات ليلة نائم إذ أتاني آت في منامي، فقال: أنت صاحب الوقيعة في عليّ؟ فضرب بشقّ وجهي، فأصبحت و شقّ‌ [٨] وجهي أسود كما ترى. [٩]

١٩٩- و روى هذا الحديث البرسي قال: روى عبد اللّه بن محمد ابن الذر [١٠]، قال: حدّثني عيسى بن عبد اللّه مولى تميم، عن شيخ من قريش‌

[١] في المصدر و البحار: و كلّ.

[٢] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: نحيت.

[٣] ليس في المصدر و البحار.

[٤] من المصدر و البحار.

[٥] المناقب لابن شهر اشوب: ٢/ ٢٨١ و عنه البحار: ٤١/ ٢٠٨ ذ ح ٢٣.

[٦] في المصدر: يغبطه.

[٧] من المصدر و البحار.

[٨] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: قريش، و هو تصحيف.

[٩] مناقب ابن شهر اشوب: ٢/ ٣٤٤ و عنه البحار: ٣٩/ ٣١٩ ح ٢٠.

[١٠] في الفضائل: محمد بن أبي ذرّ.