الناس أن يقولوا: إن الحد يحتاج فيه إلى كل ما ذكر[١]، و إن الجنس يحتاج فيه إلى الوجود و التقويم، و إن الخاصة يحتاج فيها إلى الوجود و المساواة، و إن العرض يحتاج فيه إلى الوجود فقط. و أما الطريق‌[٢] الذي‌[٣] أشرت إليه أولا يجعل الحد أصعب إثباتا من الآخر، و ذلك‌[٤] من جهة كثرة ما يجب أن يراعى فيه، و يجعل عدد ما يعتبر في العرض و الخاصة و الجنس متقاربا بعضه لبعض. و أما الطريق المشهور فيوجب‌[٥] أن يكون أنّ‌[٦] العرض يسهل إثباته حدا و يصعب‌[٧] إبطاله حدا، و الحد يصعب إثباته‌[٨] حدا، و يسهل إثباته‌[٩] حدا[١٠]. و تكون المواضع التي‌[١١] تعد نحو إثبات‌[١٢] العرض‌[١٣] هى المواضع التي تعد[١٤] نحو الإثبات المطلق. إلا أنه ليس يعجبنى هذا المذهب، و لا المعلم الأول يصرح به، بل يقول: إن في‌[١٥] جميع المباحث و المواضع‌[١٦] التي لغير الحد مواضع لما ينتفع به في الحد. فإن‌[١٧] ما يحتاج أن يقال في العرض‌[١٨] من طريق الإثبات، قد[١٩] يحتاج إليه في إثبات معنى الحد المحدود[٢٠] إلى أن‌[٢١] يبين‌[٢٢] أنه حد و أن ما[٢٣] يحتاج أن يقال في الخاصة من طريق ما هى مساوية[٢٤] فيحتاج أن يقال في الحد.

و ما يحتاج أن يثبت به الجنس من طريق ما هو جوهرى يحتاج إلى مثله في الحد.

و أيضا فإن إثبات الجنس نفسه محتاج‌[٢٥] إليه‌[٢٦] في إثبات الحد، فإن أبطل واحد من هذه بطل به‌[٢٧] الحد، فيكون مشاكلا لهذه، و مشاركا إياها في ضرب من الضروب، فجرت‌[٢٨] لفظة «جميع» و «كل» على السبيل التي‌[٢٩] دللت عليها[٣٠]، فظن أن «جميع» على سبيل عموم‌[٣١] العدد، و نسى أن في كل باب بحثا خاصا[٣٢]، حتى في العرض، كأن العرض ليس يحتاج إلى خاص بحث، ذلك البحث مقابل للبحث عما[٣٣] يجب أن يبحث‌[٣٤] بعد الوجود من حال الجنس‌[٣٥]، و كأن الشي‌ء إذا كان موجودا كفى‌[٣٦] ذلك في كونه عرضا.

[١] ذكر؛ ذكرنا م.

[٢] و أما الطريق: فالطريق د، ن‌

[٣] الذي:- سا

[٤] و ذلك: ذلك د.

[٥] فيوجب: فوجب ه

[٦] يكون أن: يكون د، س، سا، ن، ه‌

[٧] و يصعب: و يسهل سا

[٨] إثباته: إبطاله س، سا، ه.

[٩] إثباته: إبطاله س‌

[١٠] و الحد ... حدا:- سا.

[١١] التي: الذي سا

[١٢] إثبات: إنتاج س‌

[١٣] العرض: الغرض م‌

[١٤] تعد:- د.

[١٥] فى:- د، ن.

[١٦] مواضع:- م، ه

[١٧] فان: و أن د

[١٨] العرض:+ و الجنس و الخاصة د، ن.

[١٩] قد:- د، ن.

[٢٠] المحدود: للمحدود س، ه؛ للحدود سا، م‌

[٢١] أن: أنه س‌

[٢٢] يبين: نتبين سا، م.

[٢٣] إليه ... و أن ما: إلى مثله في الحدود و ما د، ن.

[٢٤] مساوية: متساوية د.

[٢٥] محتاج: فيحتاج د

[٢٦] إليه:- سا، ه.

[٢٧] به:- د، ن‌

[٢٨] فجرت: فحدث س.

[٢٩] التي: الذي س‌

[٣٠] عليها: عليه م، ه.

[٣١] عموم: العموم س‌

[٣٢] بحثا خاصا: بحث خاص ب، س، سا، م، ه.

[٣٣] عما: كما م، ن‌

[٣٤] ذلك البحث مقابل البحث عما يجب أن يبحث:- د.

[٣٥] الجنس: للجنس سا

[٣٦] كفى:+ فى س.