و أما المثبت، فإذا كان قد وفى إلى ما يجب توفيته عبارة لا اشتراك فيها، فقد أجاد. فإن قائلا لو قال: إن النار خاصيتها أنها جسم هى أسهل الأجسام حركة مكانية إلى فوق، ثم كان‌[١] الجسم مفهوم المعنى، و كذلك الأسهل، و كذلك الحركة المكانية، و كذلك إلى فوق، فقد أجاد[٢] و أحسن‌[٣] من جهة العبارة.

و موضع آخر الاعتبار فيه من جهة المخصوص‌[٤]، إذا كان اسمه‌[٥] مشتركا، ثم لا[٦] يدل على أن الخاصة لأى‌[٧] معانيه أوردت، فإن الرداءة تكون بحالها، و تجرى مجرى الموضع‌[٨] الأول.

و من المواضع المتعلقة بالجودة و الرداءة أن يكون في القول تكرار، كمن قال: إن خاصة[٩] النار أنها[١٠] جسم‌[١١] ألطف الأجسام، أو قال: خاصة[١٢] الأرض أنها جوهر من الأجسام ينتقل بالطبع إلى أسفل. فالمثال الأول قد صرح‌[١٣] فيه بالتكرار؛ و ذلك أنه حين قال: ألطف الأجسام، فقد قال: إنه جسم، لأن‌[١٤] ألطف الأجسام لا يكون إلا جسما. فقوله: «جسم‌[١٥] ألطف الأجسام»، فيه تكرار بالفعل. و المثال الثاني فيه تكرار بالقوة: لأن الجوهر مضمن‌[١٦] في الجسم الذي أخذه‌[١٧] فيه. و لو قال في المثال الأول: جسم ألطف ما[١٨] يكون، بدل أن قال: ألطف الأجسام، لكان ذلك في المشهور كافيا له‌[١٩] في غرضه‌[٢٠]؛ لست أقول في إعطائه الخاصة، فإنه إذا قيل: جسم ألطف ما يكون‌[٢١] علم أنه ألطف ما يكون من الأجسام. و إن قال: ألطف الأجسام، علم أنه جسم‌[٢٢] ألطف الأجسام، فكان في تكريره قائلا[٢٣] ما لا حاجة إليه. ثم من المشهور أن التلفظ بما لا[٢٤] حاجة[٢٥] إليه هذر، و أنه‌[٢٦] ليس بجيد. و أما الحق، فإن ذلك إنما يكون إذا كان معناه غير محتاج إليه؛ و أما إذا كان معناه محتاجا إليه فالتلفظ[٢٧] بذلك اللفظ في جملة[٢٨] القول محاكاة[٢٩] و مجاراة[٣٠]

[١] ثم كان: ثم لو كان ن.

[٢] أجاد: أجاب س، سا، م، ه

[٣] و أحسن: و ليس د.

[٤] المخصوص: الخصوص د، س، ن‌

[٥] اسمه:+ اسما د، ن‌

[٦] لا: لم د، س، ن، ه.

[٧] لأى:+ شي‌ء م‌

[٨] الموضع: المواضع م.

[٩] خاصة: خاصية سا

[١٠] أنها: أنهم س‌

[١١] جسم: كجسم د

[١٢] خاصة: خاصية ب، د، سا، م.

[١٣] صرح: طرح د.

[١٤] لأن: فأن د، ن.

[١٥] جسم: جسما ب.

[١٦] مضمن: مضمر ب؛ يتضمن د، ن‌

[١٧] أخذه: أخذ س، ه.

[١٨] ما: مما ه.

[١٩] له:- ه

[٢٠] غرضه: غرض م.

[٢١] علم أنه ألطف ما يكون:- د، س‌

[٢٢] جسم:- ه.

[٢٣] قائلا:- م، ه

[٢٤] لا:- ن.

[٢٥] حاجة: يحتاج د، س، عا، م، ه

[٢٦] و أنه: و إنما م.

[٢٧] اللفظ: المعنى س‌

[٢٨] جملة:الجملة ن.

[٢٩] محاكاة: مجاراة د، ن‌

[٣٠] و مجاراة: و محاذاة س، ن سا، م، ه.