للجسم فهو خاصة للسطح، فإنه حينئذ يكون‌[١] قد جعل الخاصة مشتركة. و هذا الموضع يحسن استعماله في العلوم. و يكون الأولى بمعنى الوجود أولا و بالذات. و أما[٢] الذي لا يمكن، فهو أن تكون بعض الخواص أولى بموضوعها من بعضها[٣] بمواضع‌[٤] أخر. و أما إذا كانت الخاصة واحدة و الموضوعات اثنين‌[٥]، فقد يصح أن تكون الخاصة أولى بأحد الموضوعين منه‌[٦] بالآخر، و هو[٧] الذي هو موجود[٨] فيه بالذات و أولا.

و موضوع آخر بعكس ذلك، فإن‌[٩] الكثرة فيه‌[١٠] في جانب الخاصة، فإنه إذا كان ما ليس أولى من آخر بأن يكون خاصة هو خاصة[١١]، فما هو أولى بذلك فهو خاصة، و إن كان ما هو[١٢] أولى ليس بخاصة[١٣] فما ليس بأولى ليس بخاصة. و هذا الموضع جدلى غير منتفع به في العلوم. و ذلك لأنه إما أن يكون خاصة بحسب التسليم المشهور، و إما أن يكون بحسب التسليم الذي يوجبه الأمر في نفسه. و التسليم الذي يوجبه الأمر في نفسه‌[١٤]، هو[١٥] أن يسلم أن كذا أولى بأن يكون خاصة فلا[١٦] يقع إلا أن تكون شروط[١٧] الخاصة موجودة فيه أكثر. فإن كانت شروط الخاصة موجودة فيه فكيف يقال: و لكنه ليس بخاصة، فالآخر[١٨] ليس بخاصة؛ أو كيف يقال:

فهو إذن خاصة، فإنه قد[١٩] يكون قد[٢٠] علم أنه خاصة حين علم أنه أولى بأن يكون خاصة بهذا المعنى، فضاعت إقامة الحجة عليه. فأما[٢١] إن علم أن شروطها أكثر من شروط الآخر، فقد علم أن الآخر فاقد شرط، فلم يحتج أن يبين‌[٢٢] بعد ذلك أنه ليس بخاصة[٢٣] للشي‌ء حتى يجعل الأكثر شروطا خاصة. فإنه ما لم تجتمع جميع شروط الخاصة، لم تكن و لا واحدة[٢٤] منهما[٢٥] خاصة؛ فإن إحداهما[٢٦] لا تكون خاصة، و قد كان سلف‌[٢٧] موضع من المناسبة المتعادلة أنه إذا[٢٨]

[١] يكون: يقول د، ن.

[٢] و أما: و إنما س، سا، ه.

[٣] من بعضها: عن بعض د؛ من بعض ن‌

[٤] بمواضع: بموضوع د، سا، م، ن؛ لموضوع س.

[٥] اثنين.اثنان س، ه.

[٦] منه: منها م، ه

[٧] هو: هى سا، ه

[٨] موجود: موجودة س، سا.

[٩] فإن: يجعل د، ن‌

[١٠] فيه:- م.

[١١] هو خاصة: هو خاصية ب، د، سا، م، ن، ه‌

[١٢] ما هو: مما هو ه.

[١٣] ليس بخاصة: بخاصة ن.

[١٤] و التسليم الذي يوجبه الأمر فى نفسه:- س، ه

[١٥] هو: و هو ب، د، س، سا، ن؛- ه.

[١٦] فلا:و لا م‌

[١٧] شروط: شرط د.

[١٨] فالآخر: و الآخر سا، م.

[١٩] قد:- د، سا، م‌

[٢٠] يكون قد:- س.

[٢١] فأما: و أما س، م، ه.

[٢٢] يبين: يتبين سا

[٢٣] بخاصة: بخاصية د.

[٢٤] واحدة: واحد د؛ واحد ن‌

[٢٥] منهما: منها ن.

[٢٦] إحداهما: أحدهما ب، د، ن‌

[٢٧] سلف: يختلف ه‌

[٢٨] إذا:- م.