الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ١٨٧
و قد طوّلنا في هذا و أطنبنا، فيجب أن تعرف[١] ذلك من هناك، و تعرف الفرق بين الجسم الذي هو جزء القوام، و الجسم الذي هو جزء الحد، فتعرف صحة هذا الموضع و تعلم أنه[٢] ليس يعنى هاهنا بالجسم الذي[٣] هو جزء الحد، بل الجسم الذي هو جزء القوام، و هو أحد الشيئين اللذين[٤] في الحيوان، و بهما يتقوم الحيوان على أنهما جزءان له، و هما جسم بحال و نفس.
و موضع آخر: أن تجعل الفعل- محمودا كان أو مذموما- نوعا من القوة عليها[٥]؛ كمن جعل السرقة[٦] قوة على حسن الاقتيات[٧] بملك[٨] الغير سرا[٩]؛ و ذلك لأن القوة لا يصير بها[١٠] صاحبها القوى شريرا، و السرقة يصير[١١] صاحبها السارق[١٢] شريرا، و لو كانت القوة تجعل القوى شريرا، لكان الملك شريرا، و من المشهور[١٣] أنه قادر على الشر، و كان الإنسان الفاضل شريرا، و من الحق أنه قادر على الشر. بل نفس القوة مختارة محمودة، لم تخلق عبثا، بل هى معدة نحو المصالح، و لكنها[١٤] لا تكون قوة أو تكون على المتقابلات. و محال[١٥] أن يكون الشر في جنس مختارا محمودا [١٦] [١٧] [١٨]. و كذلك أيضا إن جعل الفعل المحمود لذاته، أو الغاية[١٩] المحمودة لذاتها نوعا للقوة عليها، أو نوعا للقوى و الفاعل، و ذلك لأن الغايات و ما يؤثر لذاته، لا[٢٠] يكون نوعا مما يؤثر[٢١] لغيره، و القوة لا تؤثر لغيرها. و محال أن يكون المؤثر لذاته في جنس ما يؤثر لغيره، فإنه إذا [٢٢] [٢٣] كان من حيث هو قوة تؤثر لغيره كان معناه أن طبيعة[٢٤] القوة مؤثرة لغيرها. و معنى هذا أن كل قوة مؤثرة لغيرها[٢٥]، و لا شيء من الغايات الحقيقية المحمودة لذاتها هى مؤثرة لغيرها[٢٦]، فينتج ما تعلم. و قد يجوز أن يكون الشيء الواحد يؤثر لذاته و لغيره[٢٧]؛ و لكن ليس هذا الموضع في مثل ذلك؛ فإن كان في مثل ذلك فالموضع مشهور[٢٨] غير حق.
[١] و تعرف: و تعلم د، ن.
[٢] أنه: أن ن
[٣] الذي: ن.
[٤] اللذين: الذي سا.
[٥] عليها: عليهما س، م؛ عليه د، ن.
[٦] السرقة: السرور د
[٧] الاقتيات: الاقناء د؛ الاقتيان سا
[٨] بملك
[٩] الملك د سرا: شرا ب.
[١٠] بها: لها سا، م
[١١] يصير:+ بها د؛ لها ن
[١٢] السارق:+ لها ه.
[١٣] و من المشهور: و المشهور ن.
[١٤] و لكنها: و لكن د، ن
[١٥] و محال: و من المحال بخ.
[١٦] مختارا محمودا: مختار محمود د، ن، ه
[١٧] لم تخلق ...مختارا محمودا:- س.
[١٨] و محمودا: و محمودا م.
[١٩] أو الغاية: و الغاية د، ن.
[٢٠] لا: و ليس د؛ ليس ن
[٢١] تؤثر: مؤثرة س، ه.
[٢٢] فإنه إذا: فإذا م
[٢٣] إذا: إن س.
[٢٤] طبيعة: طبعه د
[٢٥] و معنى ... لغيرها:- س.
[٢٦] و لا شيء ... لغيرها:- سا.
[٢٧] و لغيره:- س.
[٢٨] مشهور: غير مشهور ب.