و هو[١] مع ذلك العرض‌[٢] كشي‌ء[٣] واحد[٤]- فسمى باسم مثل الجرادب، فإنّ الجرداب‌[٥] اسم‌[٦] يقع على كلية شي‌ء موضوعه الماء، و الماء- كما تعلم- طبيعة نوعية، فإذا حصل فى موضعه‌[٧] شكل عن‌[٨] حركة، كان للجميع‌[٩] ذلك الشي‌ء، و كان جردابا[١٠]؛ فيكون الجرداب ليس هو ذلك الشكل، و لا الماء المجرد، بل‌[١١] مجموعهما[١٢]. فإذا أخذ[١٣] مثل هذا الشي‌ء، و فقد[١٤] في تحديده جنسه‌[١٥]، أخذ[١٦] موضوعه و أقيم مقام الجنس، فأشكل‌[١٧] الأمر.

و هذه الأشياء ليس لها بالحقيقة حدود، على ما علمنا في الفلسفة الأولى. و ليس لها أجناس حقيقية، بل أجناسها المتخيلة لها إما من الأمور الجنسية المركبة التي تركب‌[١٨] من مقولات شي‌ء[١٩]، أو من الشي‌ء[٢٠] المطلق مع مقولة، و على ما علمت في موضعه. و أما أن تقام الطبيعة الموضوعة مقام الجنس، و تؤخذ على الاعتبار الذي لا تكون بها[٢١] موضوعا، بل تكون بها نوعا أو جنسا- على ما علمت من الفرق‌[٢٢]- فتصير[٢٣] نسبة تلك الطبيعة النوعية إليها حينئذ[٢٤] من وجه كنسبة الجنس، إذ[٢٥] كان ذلك النوع قد عرض له أن تخصص بمعنى كلى هو مقوم‌[٢٦] لطبيعة مركبة من النوع و من ذلك العرض، إلا أنه ليس ذلك العرض بالحقيقة فصلا، لأنه لا يقوم ما يقترن به من الطبيعة المشتركة، و على ما علمت في مواضع أخرى. و كذلك لا يكون ذلك المحصص‌[٢٧]، متحدا[٢٨] في طبيعته‌[٢٩] اتحاد [٣٠] [٣١] [٣٢] النوع الحقيقى.

و كما أن تلك الطبيعة النوعية لم تكن نوعا و محمولا على الشخص، من حيث هو جزء الشخص، بل من حيث المعنى الآخر المطلق، كما علمت في موضعه‌[٣٣]؛ كذلك لا تكون محمولا على الصنف و كالجنس له من حيث هو الجزءين الذي هو موضوع‌[٣٤] العرض، بل‌

[١] و هو: هو س، سا

[٢] الغرض: الغرض سا

[٣] كشي‌ء: لشي‌ء م‌

[٤] واحد:- س‌

[٥] فإن الجرداب:- د، ن.

[٦] اسم:- س.

[٧] موضعه: موضوعة سا، ن، ه

[٨] عن: غير سا

[٩] للجميع: الجميع د، س، سا، ن، ه

[١٠] جردابا: إذا حصل لها شكل من حركة د، ن.

[١١] بل:- س‌

[١٢] مجموعهما: مجموعها د

[١٣] أخذ: حد س، سا، م‌

[١٤] و فقد:و قصد د، ن.

[١٥] جنسه: جنس ن‌

[١٦] أخذ: و أخذ د، س، ن، ه

[١٧] فأشكل: أشكل د؛ أو أشكل ن.

[١٨] تركب: ركب د.

[١٩] شي‌ء: شتى سا، م، ن، ه

[٢٠] الشي‌ء:الشكل ن‌

[٢١] بها: لها ه.

[٢٢] الفرق:+ فيه د، ن‌

[٢٣] فتصبر:+ حينئذ ن، ه.

[٢٤] حينئذ:- د، ن‌

[٢٥] إذ: إذا بخ، سا، م، ه.

[٢٦] مقوم: مفهوم ب.

[٢٧] المخصص: المخصوص س، م، ه

[٢٨] متحدا:- ه

[٢٩] طبيعته: طبيعة سا

[٣٠] اتحاد:اتحادا س‌

[٣١] متحدا في طبيعته اتحاد: متخذا في طبيعته اتخاذ م‌

[٣٢] طبيعته اتحاد: طبيعة إيجاد د؛.

[٣٣] موضعه: موضوعه م.

[٣٤] موضوع: موضع ن.