الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ٣٢٨
غير لازم مما تقدمه، فيكون[١] القصور إنما جاء من سوء تأليف السائل للقرائن، و قبح ترتيبه للكلام[٢]، و إن كانت[٣] قوة كلامه قوة قياسية[٤]، و على[٥] سبيل[٦] الأمثلة المذكورة فى تحليل القياسات حين[٧] بيّن[٨] الفرق بين اللازم مطلقا، و بين اللازم بقياس. و ربما كانت هذه الممانعة المتوجهة[٩] نحو القائل من سبيل أخرى؛ و ذلك أن يطول عليه الزمان بمباحثات يعود[١٠] فيها كأنه سائل [١١] [١٢]، فيجذبه إلى أمور[١٣] لا ينتفع بها، و يجد منه[١٤] انجذابا معه، فيسخره و ينسيه[١٥] مبدأ حركته، و يتشوش عليه الأمر لاختلاط غرضه بما[١٦] يشغل[١٧] وقته[١٨] من أمور[١٩] خارجة. و هذا خسيس جدا. و المجيب يبكت السائل إما لسوء قوله[٢٠]، و إما لسوء مشاركته إياه لشدة[٢١] معاسرته في تسليم ما حقه أن يسلم، فإن كان مجاهدا[٢٢] في مجادلته[٢٣]، فعسى أن يكون عذره في ذلك أقرب من القبول. و أما المجادل على[٢٤] سبيل الارتياض، فإنه يعسر بذلك على نفسه، إذ الارتياض معاملة شركية تعود فائدتها على الشريكين معا؛ فأيهما عاسر حرم نفسه جدواه كما يحرم شريكه، و لا يكون السائل حينئذ مستعجزا إن انقطع دون غايته، فإنه قد أسيئت[٢٥] مشاركته، اللهم إلا أن[٢٦] يكون الارتياض هو الارتياض المذكور بل الارتياض لكسب ملكة المجاهدة و المعاندة، فذلك شيء آخر. و المعاسر في هذه المعاملة حقه أن يقابل بمعاسرة[٢٧] مثلها. و كذلك إن كان الغرض فيه المجاهدة، فإن المعاسرة فى جدل[٢٨] الجهاد له[٢٩] حد ما إذا تعداه الشريك[٣٠] لم يكن معذورا[٣١]. فإنه ليس له أن ينكر المشهورات الجلية[٣٢] و الأمور الواضحة[٣٣]، و يمعن في ارتكاب الشنع. فإذا فعل ذلك فلا لوم على السائل إذا احتال عليه من كل وجه، و قاس عليه من كاذبات[٣٤]، و من خفيات الشهرة، بعد أن يستدرجه بلطفه[٣٥]، و يجتلبه إلى تسليمها[٣٦] له.
[١] فيكون: و يكون س.
[٢] للكلام:+ و أن الكلام د
[٣] كانت: كان د
[٤] قياسية: قياسه ب، د، م، ن، ه
[٥] و على: على ن
[٦] سبل:+ إلى م.
[٧] حين: حتى س
[٨] بين: يبين د.
[٩] المتوجهة: الموجهة س، سا، م، ن، ه.
[١٠] يعود: يتفوه د
[١١] كانه سائل: كانها مسائل د
[١٢] سائل: يسائل م، سأل ن
[١٣] أمور: الأمور د
[١٤] و يجد منه:و يجذبه م.
[١٥] فيسخره و ينسيه: فينسى السائل كذلك د.
[١٦] بما: لما س، ه
[١٧] يشغل: شغل سا، م، ه
[١٨] وقته: وقته سا، ه
[١٩] أمور: أنه د.
[٢٠] قوله: قلهم ب- ه، مثله س.
[٢١] لشدة: و لشدة س، أو لشدة، ن، ه.
[٢٢] مجاهدا: مجاهرا م
[٢٣] فى مجادلته:- ن.
[٢٤] على: إلى د، س.
[٢٥] أسيئت: أثيت ن
[٢٦] إلا أن:+ لا د، م.
[٢٧] بمعاسرة:معاسرة سا.
[٢٨] جدل: حدد
[٢٩] له: و له ه
[٣٠] الشريك: شريك ن.
[٣١] معذورا:مقدورا د.
[٣٢] الجلة: الجدلة ب، س، سا
[٣٣] الواضحة: الوضحة د.
[٣٤] كاذبات: كافيات ب، س.
[٣٥] بلطفه: بلفظة م
[٣٦] تسليمها: تسليم ب.