الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ١٥٤
و أيضا المؤثر بذاته[١] أفضل من المؤثر بالعرض؛ و هذا قريب من الأول، و يخالفه فى[٢] أن الذي[٣] بالعرض قد لا يكون مؤثرا البتة، بل إنما يكون المؤثر مما[٤] يقارنه[٥]، مثل أن الشيء إذا كان حلوا و مربعا، فالحلو مؤثر لذته، و المربع بالعرض، إذ[٦] إنما أوثر[٧] لأنه حلو، و ليس[٨] يتوجه إلى التربيع إيثار. و أما[٩] المؤثر لغيره فقد يتوجه إليه إيثار. و ربما كان المؤثر بالعرض ليس لأنه مؤثر، بل لأجل أن[١٠] مقابله مكروه[١١]، أو يتبع مقابله مكروه، فيؤثر لا لفائدة[١٢] في[١٣] نفسه، فهى فيه لا [١٤] [١٥] لفائدة فيما يقارنه بالذات، فهى فيه بالعرض. لكنه إنما يؤثر[١٦] لكى لا يوجد مقابله، فلا[١٧] يكون هو مؤثرا لأجل أنه[١٨] مؤثر لذاته[١٩] بالذات، إذ ليس يوصل إلى المؤثر[٢٠] بالذات، بل يوصل[٢١] إلى المؤثر بالعرض، و هو عدم المكروه بالذات؛ و ليس عدم المكروه علة لوجود المؤثر بالذات، بل بالعرض؛ إذ علل الأمور الوجود أمور[٢٢] وجودية لا الأعدام. بل الأعدام ربما[٢٣] كانت مع علل الأمور الوجودية[٢٤]، و ممكنات[٢٥] توجه العلل[٢٦]، لا أنها في أنفسها علل. و مثال هذا أن الفضيلة في الأصدقاء مطلوبة لذاتها، لأنها توصل إلى سعادة الصديق، و سعادة الصديق مؤثر[٢٧] لذاته للصديق.
و أما فضيلة الأعداء فلا[٢٨] تؤثر[٢٩] لأجل ذاتها، و لا تؤثر لأجل حصول مؤثر بالذات عنها.
و لكن قد تؤثر لأجل مؤثر بالعرض، و هو عدم المكروه؛ إذ العدو إذا كان ذا فضيلة لم يحدث ضررا[٣٠] الذي هو عدم السلامة التي هى مؤثرة[٣١] لذاتها. فيشارك هذا الوجه الأول، فى أن الأول المؤثر فيه لا لذاته، بل لما عرض من أن كان[٣٢] هناك مؤثر آخر يلتفت إليه. و يفارقه المثال الأول في أنه ليس سببا لذلك المؤثر و مؤديا إليه، بل عارضا له، فلا يقع له إيثار. و يفارقه المثال الثاني في أنه مؤثر، و لكن ليس مؤديا إلى المؤثر بالذات، بل إلى عدم مقابله.
[١] بذاته: لذاته د.
[٢] فى: من ن
[٣] الذي:+ يكون ه.
[٤] مما: ما س، ه؛ فيما م
[٥] يقارنه: يفارقه سا.
[٦] إذ: إذن د، ن
[٧] أوثر: يؤثر م.
[٨] و ليس: أو ليس ه
[٩] و أما: و إنما م.
[١٠] أن: أنه س
[١١] مكروه: مكون ه.
[١٢] لفائدة: فائدة سا، م
[١٣] لفائدة في: لفائدته التي فى د
[١٤] فهى فيه لا: و هى فيه و لا د، ن
[١٥] لا: و لا ه؛ أو م.
[١٦] يؤثر: يوجد سا
[١٧] فلا: و لا د، ن
[١٨] أنه:- ب، س، سا
[١٩] لذاته:+ مؤثر م.
[٢٠] بل يوصل إلى المؤثر:- م
[٢١] يوصل:يؤثر س.
[٢٢] أمور: أمورا ه.
[٢٣] ربما: و ربما ن
[٢٤] الوجودية: الموجودة س؛ الموجودية ه
[٢٥] و ممكنات: ممكنات ب، سا
[٢٦] العلل: للعلل س؛ من العلل ه.
[٢٧] مؤثر: مؤثرة د، ن.
[٢٨] فلا: فلم د، ن
[٢٩] تؤثر: أوثرت د، ن.
[٣٠] ضررا: ضرر س، سا، م، ن، ه.
[٣١] مؤثرة: مؤثر م.
[٣٢] كان:- س.