الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ١٥٨
هذه[١] الغاية، فإن فاعل الغاية الأخرى أفضل من هذه الغاية. و ذلك بأن نسبة الغاية إلى الغاية، كنسبة الفاعل إلى الفاعل، و كانت تلك الغاية تفضل هذه الغاية أكثر من فضل هذه الغاية[٢] على فاعلها، ففاعل الغاية الأخرى يفضل فاعل الغاية الأولى هذه بأكثر من فضل الغاية الأولى. و هذه[٣] لفاعلها نفسها[٤] فضل أكثر فهو أفضل، ففاعل الغاية الأخرى أفضل من هذه الغاية[٥]؛ و كذلك بالعكس[٦].
و هذا الموضع مشهور، و ليس يبين[٧] بنفسه أنه حق؛ و ذلك لأنه يبنى[٨] على إبدال النسبة[٩]، و إبدال النسبة غير بيّن. و البرهان الذي شهره إنما قام عليه في المقادير و الأعداد، و لم يعم[١٠] في غيرها مما لا يوجد فيها ما يوجد في المقادير و الأعداد من[١١] المناسبات من وجود[١٢] مشاركة في شيء مشار إليه، و أن في أحدهما فضلا[١٣] عليه. فإن كان هذا الموضع حقا، فهو حق[١٤] غير بين بنفسه[١٥].
و موضع آخر يشبه بعض ما مضى، و هو أن يكون أحد الأمرين، و إن كان يطلب لغيره، فقد يطلب لنفسه، و الأمر الآخر لا يطلب إلا لغيره[١٦]، فإن الأول آثر؛ و مثاله الصحة و العدالة، فإنهما آثر من الغنى[١٧] و الشدة، فإن الصحة و العدالة كريمان[١٨] لأنفسهما، و الغنى[١٩] لا فضيلة له في نفسه، بل ربما جلب أمرا كريما فاضلا[٢٠].
و موضع[٢١] آخر في الأمور[٢٢] الخفية التفاوت اللواتى[٢٣] تحوج إلى تدقيق نظر في أمرها، مثل النظر في اللوازم، فإن ما[٢٤] لازمه خير أكثر و أفضل فهو آثر. و أيضا ما تابعه[٢٥] شر أقل مما للآخر، و إن لم يفضل في الخير، فهو آثر.
[١] هذه: تلك ن.
[٢] أكثر من فضل هذه الغاية:- سا.
[٣] و هذه: هذه س، سا، ه
[٤] نفسها:+ و ما س، م، ه.
[٥] الغاية: المقايسة ه.
[٦] ففاعل الغاية ...بالعكس: ففاعلها يفضل الفاعل الآخر كثيرا و كانت غاية الفاعل الآخر تفضل بقليل فالفاعل أفضل من تلك الغاية لأنه يفضل فاعلها أكثر من فضلها د، ن.
[٧] يبين: بين ب.
[٨] يبين: مبنى م، ن، ه
[٩] النسبة:- ه.
[١٠] يعم: يقم م، ن ه.
[١١] من: و من د، م، ن
[١٢] وجود:جودة م؛ وجوده مناسبات ه
[١٣] فضلا: فضل ب، س، سا، م، ه.
[١٤] حق:- ه.
[١٥] و هذا الموضع ... بين بنفسه:- س، سا.
[١٦] لغيره: لغيرية م.
[١٧] الغنى: المعنى د
[١٨] كريمان: كريمتان م.
[١٩] و الغنى: و المعنى د
[٢٠] فاضلا:- سا، م، ه.
[٢١] و موضع: و مواضع، سا، م، ه
[٢٢] فى الأمور: فالأمور ب، س
[٢٣] اللواتى:التي س.
[٢٤] اللوازم فان ما: لوازمها مما د، ن
[٢٥] تابعه: يتبعه ب.