الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ٣٣
يسلم ما يؤلف على مقابل[١] مقدمته، و إن لم يكن نقضا و هو لا يشعر، أو تنقض[٢] مذهبه بقياس يسدد[٣] نحو الوضع لا نحو المقدمة؛ فلا[٤] يجب أن يسلم[٥] أيضا ذلك.
و هذه ملكة مقابلة لملكة القياس[٦] السائلى[٧] إذ هذه ملكة فيما[٨] لا ينفعل، لا فيما يفعل.
فإذن هذا الرسم مطابق لما يدل عليه اسم الجدل؛ و هو أن تكون لنا قدرة على كمال الأمر في المخاطبة التي قوام أمرها على القياس الجدلى، بأن[٩] ينفذ[١٠] عامله كما يؤثره السائل، أو يرد[١١] باطله كما يؤثره[١٢] المجيب. فبالحقيقة و الواجب ما زيد في رسمه[١٣] فقيل: و أن نكون إذا أجبنا لم نأت بمتناقض[١٤]. و هذه الملكة[١٥] بالحقيقة صناعة[١٦] من حيث قلنا، و قوة من حيث تعمل في متقابلين.
[١] مقابل: تقابل د، ن
[٢] ننقض: نقض ب، س، سا، ك، م، ه.
[٣] يسدد:مسدد ب، د
[٤] فلا: و لا ب
[٥] يسلم: يعلم ب، م.
[٦] القياس: قياس ك
[٧] السائلى: السائل ب، ك، م، ن
[٨] فيما:- د.
[٩] بأن: فان س
[١٠] ينفذ: ينقل هو ك.
[١١] أو يرد:أورد د، ن؛ أو يزيد (يريد) ب، س، سا، ك، م، ه
[١٢] يؤثره:+ هو م.
[١٣] رسمه: رسمها د، ك، ن، ه.
[١٤] بمتناقض: متناقض سا، ك
[١٥] الملكة: ملكة د، ن
[١٦] صناعة: صناعية د، ن.