الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ٥٢
ثم[١] صناعة الجدل ليست تحصل صناعة جدل- كما علمت- بأن يكون الجدل قادرا على إقناع[٢] كل مخاطب، بل بأن يفيد صاحبها قدرة على الإتيان بما يمكن في إثبات[٣] ما يحاول إثباته، أو إبطال[٤] ما يحاول إبطاله، حتى لا يكون التقصير وقع من جهته، حتى لا يقال: إنه[٥] لو[٦] قال كذا لكان الإقناع يحصل، و إذا[٧] قال كذا قصر عن[٨] الإقناع.
و ليس ذلك أيضا في كل شيء، بل في أكثر الأشياء؛ كالطبيب، فإن كونه طبيبا هو أن تكون[٩] عنده ملكة بفعل[١٠] ما[١١] ينبغى أن يفعله[١٢] في حفظ الصحة، و دفع[١٣] المرض، حتى لا يقال: إنه كان ينبغى أن يفعل كذا، أو لا ينبغى أن يفعل كذا؛ ثم إن لم ينجع علاجه فما عليه. و كذلك الخطيب.
[١] ثم: فمن سا.
[٢] اقناع: اتباع ك
[٣] فى إثبات: من إثبات ه.
[٤] أو إبطال:و إبطال م.
[٥] إنه: بأنه سا
[٦] لو:+ كان س
[٧] و إذا: إذا س؛ فاذا ه
[٨] عن: على س.
[٩] تكون:- سا
[١٠] بفعل: فعل سا
[١١] بفعل ما: ك
[١٢] يفعله: يفعل د، ن
[١٣] و دفع:+ الضرر س.