الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ١٢٠
تقدم و تأخر واقعا[١] بالتشكيك. و هذا مثل متساوى الأضلاع، من حيث هو[٢] متساوى الأضلاع[٣]، و المثلث، من حيث هو مثلث؛ فليس وجود أحدهما من حيث هو متعلقا بالآخر و لا هو هو [٤] [٥] إلا بالعرض، هما شيئان متباينان مختلفان ليس أحدهما جزء حد الآخر و لا محمولا[٦] على الآخر بأنه هو هو بالذات.
فيجب إذن أن نفصل أمر التشكيك في هذا المذكور[٧] فنثبت[٨] أن الحكم موجود فيها كلها؛ أو نبطل[٩] بأن ليس موجودا فيها[١٠] كلها. و قد يكون نوع من التشكيك مختلطا[١١] بأن يكون اللفظ يدل على النسبة، و ليست النسبة كلها نسبة إلى غاية واحدة[١٢]؛ و نسبة[١٣] إلى مبدأ[١٤]؛ مثل العلم بالشيء، فإنه يعم ما يكون علما بما هو[١٥] له كالمبدإ، كالعلم بالصحة، و بما هو له كالغاية، كالعلم بالمتضادات، فيكون العلم بالشيء يعم هذين عموم مشكك، لأنه يعم كل ما تكون له نسبة إلى الشيء. و قد يكون أعم من هذا، و هو أنه يتضمن مثل هذين[١٦] الشيئين، و الذي بالذات و بالعرض أيضا؛ كقولهم: «الشهوة للشيء[١٧]»، فإن لفظة الشهوة للشيء مشككة، فإن الشهوة للشيء قد تكون على أنها[١٨] غاية كالصحة، و على أنها[١٩] مبدأ كالمداواة؛ و على ما بالذات[٢٠] كمن يشتهى الحلو لأنه حلو؛ و على[٢١] ما[٢٢] بالعرض كمن يشتهى الشراب لا لأنه شراب بل لأنه حلو؛ فيقال لجميع هذا[٢٣] مشتهى بالتشكيك الشامل لجميع المعانى المذكورة. و أكثر ما يقع مثل هذا التشكيك في الأمور المضافة المنسوبة التي تقال بحسب الشيء، كالعلم بالشيء، و الملك للشيء، و الشهوة للشيء، فتكون أكثر منفعة هذا الموضع في الأمور المنسوبة و المضافة. و هذا الموضع ينفع في الإثبات و الإبطال منفعة المواضع المأخوذة عن الأمور الكلية، من حيث[٢٤] اعتبار جزئياتها؛
[١] واقعا: وقوعا ن
[٢] هو: هى م.
[٣] من حيث هو متساوى الأضلاع:- د.
[٤] هو هو: هو ن، ه
[٥] متعلقا بالآخر و لا هو هو:- س.
[٦] محمولا: محمول س.
[٧] هذا المذكور: هذه المذكورة د، س، م، ن
[٨] فثبت: فثبت د، سا، ن
[٩] أو نبطل: و نبطل ه
[١٠] فيها:- سا.
[١١] مختلطا: مختلطا ن ه.
[١٢] واحدة:- د، سا، م، ن، ه
[١٣] و نسبة: أو نسبة د، س، سا، ن
[١٤] مبدأ:+ بل د، س، سا، م، ن.
[١٥] هو:- ب، س، سا، م، ه.
[١٦] عموم مشكك ... مثل هذين:- ه.
[١٧] للشيء: لشيء س، م.
[١٨] أنها: أنه س.
[١٩] أنها: أنه س
[٢٠] و على ما بالذات:و بالذات د، ن
[٢١] و على: أو على س، سا
[٢٢] و على ما: أو د، ن.
[٢٣] هذا:- ه.
[٢٤] حيث:+ هو ه.