الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ٤٧
فإن ذلك القياس سوفسطائى. و إن لم يكن كذلك، بل كان الغرض فيه[١] اختيار المخاطب لندرى منزلته في تمييز المشبه[٢] عن[٣] الحقيقى، كان[٤] القياس امتحانيا[٥].
و هذا القياس يخالف البرهان[٦] بأن البرهان[٧] أصل و حق، و هذا مشبه[٨] به. و يخالف الجدلى[٩]، بأن الجدلى لا يأخذ المقدمات مدعى فيها أنها[١٠] حق[١١] في نفس الأمر، بل حق من جهة الشهرة[١٢]؛ و لا يأخذها على أنها مناسبة للمبادئ، و هذا يأخذها على أنها حق فى نفس الأمر غير ملتفت إلى ذلك للشهرة، و أنها مناسبة. فلو[١٣] أخذ للشهرة و كان مشهورا، كان جدليا. فإن أخذ المقدمة المشهورة[١٤] على أنها مشهورة جدلىّ، و أخذ[١٥] المشهورة[١٦] على أنها حقيقية[١٧] في نفس الأمر[١٨] يتوخى بها التعليم، فهو مغالطى سوفسطائى.
و يخالف[١٩] القياس المشاغبى بأنه ليس يأخذ مقدماته على أنها مشهورة أو[٢٠] متسلمة و يكذب فيها، بل لأنه يأخذها على أنها حقة و يكذب فيها[٢١]. و إذا وقع للإنسان هذا مع نفسه فغلط، لم يخرج من أن يكون فيها قياسا مغالطيا[٢٢]، كما إذا وقع الحق للإنسان[٢٣] مع نفسه لم يخرج قياسه من أن يكون تعليميا[٢٤]. بل كما أنه ينزل من نفسه بحسب اعتبارين؛ أن يكون معلما و متعلما[٢٥]، فكذلك قد ينزل من نفسه بحسب اعتبارين: أن يكون مغالطا[٢٦] و مغالطا. و هذا هو[٢٧] مثل ما عمله[٢٨] بعضهم في تربيع الدائرة، إذ[٢٩] أخذ شكلا هلاليا فوجده مساويا للمربع، فحكم أن الدائرة تنقسم[٣٠] إلى الهلاليات. و كما بين بعضهم بنصفى الدائرتين وقع فيهما المركز لا على موضعه أن خطا من مثلث مساو للآخرين أو أزيد؛ و هذا شيء معروف.
[١] فيه:- ك
[٢] المشبه: ب، م، ه
[٣] عن:+ غير م
[٤] كان: لكان ك؛ و كان ه
[٥] امتحانيا ب، س.
[٦] البرهان: البرهانى ن
[٧] بأن البرهان:- ه
[٨] مشبه: شبه س.
[٩] الجدلى: الجدل س
[١٠] أنها: أنه ب، س، م، ه.
[١١] حق: حقيقة ه.
[١٢] ذلك للشهرة: تلك الشهرة ن
[١٣] فلو:و لو س.
[١٤] المشهورة:- س.
[١٥] أخذ: أخذت س
[١٦] المشهورة: المشهور م
[١٧] حقيقية: حقيقى ك؛ حقيقة م.
[١٨] غير ...... الأمر:- ه.
[١٩] و يخالف: و يقال في م
[٢٠] مشهورة أو:- ك.
[٢١] فيها:- ه.
[٢٢] قياسا مغالطيا: قياس مغالطى ك
[٢٣] للإنسان: الانسان ه؛+ الحق س.
[٢٤] تعليميا: تعليما ه.
[٢٥] و متعلما: أو متعلما م، ه.
[٢٦] و مغالطا: أو مغالطا ب، ه
[٢٧] هو:- ك
[٢٨] عمله: عمله ن
[٢٩] إذ: إذا سا، م.
[٣٠] تنقسم: انقسم ب.