الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ٣٢٦
و أما إذا حاول[١] أن يأتى بقياس ينتج جزئيا غير المطلوب [٢] [٣]، يخالف حكمه حكم ما عداه فله ذلك؛ كما له[٤] أن يأتى بالجزئى المناقض[٥] به حسا أو إشارة. و لكن[٦] المشاهد و المحسوس المعترف[٧] به، آكد من المبيّن بالدليل. و ليس له بعد تسليم الجزئيات أن يأتى بقياس يعاند به[٨] المقدمة الكلية عنادا كليا. و كيف و قد[٩] سلم الجزئيات و ما يعمل بقياسه، و قد أورده قياسا يخالف الظاهرات[١٠]. و القياسات التي توجب خلاف الظاهرات، و إن[١١] كان يوجد فيها ما يصعب حله، مثل قياس" زينن"[١٢] على إبطال الحركة؛ و معلوم[١٣] من أمرها[١٤] أنها[١٥] مما حكة و عدول عن الحق.
و المماحكة محاورة يعدل بها عن الإنصاف في طريقة[١٦] المحاورة الاحتجاجية[١٧]؛ و لمثل هذا ما[١٨] الأولى[١٩] بالمجيب أن لا ينصر وضعا شنعا، فيحوج إلى المماحكة.
و إذا تقلد[٢٠] المجيب وضعا صادقا في المشهور يقيس[٢١] عليه بقياس ينتج نقيضه في الظاهر فمعلوم أن فيه كذبا[٢٢]. فإن كانت إحدى المقدمتين كاذبة و الأخرى صادقة، فلا ينبغى له[٢٣] أن يأخذ في المماحكة بالامتناع عن تسليم الصادقة في المشهور، فينسب إلى التعسف و خصوصا و له[٢٤] عنه محيص؛ بل يجب أن ينقض القياس من جهة إبطال الكاذبة. و أما إذا اجتمع فيهما[٢٥] الكذب، فإنه و إن كان إنكاره أيهما شاء رافعا للقياس، فأولى[٢٦] ما ينكره هو الكبرى المشتملة على القول الكلى؛ فإنها[٢٧] إذا[٢٨] دل على كذبها بالضد أبطل القياس، و أبطل أيضا صدق النتيجة في نفسه، مثل أنه إذا كان قال[٢٩]: كل؟؟؟ ح، و كل؟؟؟ ا، و كان[٣٠] لا يمكن أن يكون شيء من؟؟؟ ا، امتنع القياس، و امتنع أيضا[٣١] صدق أن كل ح؟؟؟ و ذلك
[١] إذا حاول: هاهنا فله د
[٢] غير المطلوب:- د
[٣] المطلوب: المطالب ن.
[٤] له: أنه كان د
[٥] المناقض: الناقض ه
[٦] و لكن: لكن سا، ن.
[٧] المعترف: و المعرف ب؛ و المعروف م.
[٨] يعاند به: يعانده م
[٩] و قد: قد س، سا، م، ن، ه.
[١٠] الظاهرات: الظاهر س
[١١] و إن: فإن سا، م، ن.
[١٢] مثل قياس زينن:- سا
[١٣] و معلوم: فهو معلوم د؛ فمعلوم سا
[١٤] أمرهما: أمره د
[١٥] أنها: أنه د.
[١٦] طريقة: طريق ن، ه
[١٧] الاحتجاجية: لاحتياجية سا.
[١٨] ما: أما م؛ فأما ه.
[١٩] ما الأولى: فالأولى ن
[٢٠] تقلد: تبلد س
[٢١] يقيس: فقيس د، س، م، ن، ه.
[٢٢] أن فيه كذبا: أنه كذب ن
[٢٣] له:- د.
[٢٤] و له: له د.
[٢٥] فيهما: فيها د
[٢٦] فأولى: فأول س.
[٢٧] فانها: فإنه ه.
[٢٨] فإنها إذا: فاذا س
[٢٩] قال:- ب
[٣٠] و كان: فكان ن.
[٣١] أيضا:-.