من وجه آخر غير الوجه الذي فهمه، عاد فبين أن الذي يسلمه ليس‌[١] هو على هذا المعنى، بل على معنى آخر. لكن هذا مما يغض‌[٢] من المجيب، و يدل على نقيصة[٣] و ضعف فيه، أو قلة[٤] إنصاف‌[٥] و مراوغة [٦] [٧]. فربما[٨] ظن به أنه حينئذ قد أخذ يحتال، حين لزمه اللازم‌[٩] عما سلمه‌[١٠]، فهو يحاول‌[١١] الآن أن يحرف‌[١٢] ما سلمه عن وجهه. و ربما ظن به أنه كان عييّا[١٣] غير عالم بالاشتراك، و عاجزا عن طلب التفسير فيه.

و المجيب إذا مانع السائل، فإما[١٤] أن يمانعه في المقدمات القريبة، و قد قيل في ذلك.

و إما أن يمانعه في المقدمات المنتجة للمقدمات القريبة. و السائل إما أن يأخذ تلك المقدمات على أنها تعد نحو قياسات، أو على أنها تعد نحو الاستقراء و التمثيل. و إذا[١٥] أخذها للاستقراء[١٦] فجمع منها الاستقراء، و كان المجيب قد سلم الجزئيات، لم يكن له أن يماحكه، أو يمتنع‌[١٧] عن القبول إلا بالمناقضة، كما قيل من قبل‌[١٨]. و أضعف من‌[١٩] المناقضة أن لا يسلم العموم مستغنيا[٢٠] عن‌[٢١] أن لا[٢٢] يسلمه بقياس‌[٢٣] يبين‌[٢٤] به في بعض الجزئيات أنه بالخلاف، فيكون ذلك قياسا على مقدمة العناد، و هى مقدمة المناقضة[٢٥]. فإن للمجيب أن يفعل هذا، و أن لم‌[٢٦] يكن إلا عمل مضطر. و إنما لا يكون له أن يفزع‌[٢٧] إلى مثل هذا إذا استقرى‌[٢٨] عليه حين ما يقصد أن يقيس لا على مقدمة العناد، بل على نفس المطلوب ليبطل به كلية[٢٩] الاستقراء، و يجعل للمطلوب مناقضة للاستقراء[٣٠]، لئلا يتم الاستقراء، فلا[٣١] يصح‌[٣٢] نقيض المطلوب. و هذا مما قد سلف لك ذكره‌[٣٣].

[١] ليس: و ليس د.

[٢] يغض: يقصر ن‌

[٣] نقيصة: نقصه د؛ تقصير س، سا، ن؛ تقصيره م، ه.

[٤] أو قلة: و قلة د

[٥] إنصاف: د

[٦] و مراوغة: نافصه أو مراوغة ب‌

[٧] مراوغة: مراوغته د

[٨] فربما: فإنه ربما د

[٩] اللازم: ما لزمه د.

[١٠] سلمه: يسلمه س‌

[١١] يحاول: يجادل ن‌

[١٢] يحرف: يصرف د

[١٣] عييا: غبيا م.

[١٤] فإما: و إما د.

[١٥] و إذا: فإذا د.

[١٦] للاسقراء:بالاستقراء س، ه.

[١٧] او يمتنع: و يمتنع د، سا، ن؛ أو ممتنع ه

[١٨] من قبل:- د

[١٩] من:- د.

[٢٠] مستغبيا: مستعينا م‌

[٢١] عن: على ب، د، س، م، ه

[٢٢] لا:- س‌

[٢٣] عن أن لا يسلمه بقياس: بسبب قياس د

[٢٤] يبين: يتبين د، م، ن.

[٢٥] مقدمة المناقضة: مقدمته د.

[٢٦] و إن لم: و لم د

[٢٧] يفزع: يفرغ ه.

[٢٨] استقرى: استقر م؛ استقرأ ن.

[٢٩] كلية: كله س؛ كلمة م‌

[٣٠] للاستقراء: فيه د

[٣١] فلا: و لا ن‌

[٣٢] يصح: يتم ب، س، ه.

[٣٣] و هذا مما قد سلف لك ذكره:

و هو على ما سلف د.