و موضع آخر، لا يبعد أن يغالط به المشاغبون‌[١]، مثل أنه إذا[٢] كان الموضوع ما[٣] خاصة، ثم كان لذلك الموضوع‌[٤] خواص أخرى و محمولات أخرى لا توجد[٥] لغيره‌[٦]؛ فإن تلك الخاصة[٧] قد يمكن أن تجعل ليس لذلك‌[٨] الموضوع وحده، بل لذلك الموضوع مأخوذا مع محمولاته الأخرى. فإنه إن كان خاصة[٩] الإنسان الضحاك، فيكون الضحاك خاصة لأشياء كثيرة، مثل أنه خاصة للإنسان‌[١٠] الخجل، و للإنسان‌[١١] المستحى، و للإنسان القابل للعلم. بل قد يؤخذ محموله على الإنسان الأبيض فتعرض من ذلك وجوه من المغالطة: منها أن يكون الضحاك خاصة للإنسان، و أيضا لما[١٢] هو في المعنى غير الإنسان؛ فإن‌[١٣] الإنسان مع الخجل بالطبع غير الإنسان وحده. و أيضا سيكون‌[١٤] الضحاك خاصة لقابل العلم أيضا، و الذي‌[١٥] من شأنه أن يستحى، فتكون الخاصة[١٦] غير خاصة[١٧].

و وجه آخر، مثلا[١٨] أنك تعلم أن الإنسان الأبيض أخص من الإنسان؛ فإن روّج أن الضحاك خاصة للإنسان الأبيض‌ [١٩] [٢٠] بسبب‌[٢١] أنه خاصته للإنسان، فقيل: و الإنسان‌[٢٢] الأبيض إنسان، و الإنسان خاصته‌[٢٣] أنه ضحاك، فالإنسان الأبيض خاصته‌[٢٤] أنه ضحاك، عرض من ذلك أن يكون الإنسان الأسود ليس بضحاك، أو عرض أن تكون الخاصة[٢٥] ليست بخاصة[٢٦].

و قد يمكن أن تعرض‌[٢٧] وجوه أخرى غير ذلك‌[٢٨]؛ فأما الوجه الأول فيكفى الخطب فيه أن تعلم أن قولنا الضحاك خاصة للإنسان، معناه‌[٢٩] أنه خاصة[٣٠] لما يوصف بالإنسان، و ما

[١] المشاغبون: المشاغيبون س، ه

[٢] إذا: ان م‌

[٣] لموضوع ما: الموضوع سا، م.

[٤] لذلك الموضوع: كذلك لموضوع ن‌

[٥] لا توجد:- ن‌

[٦] لغيره. لغيرها ه

[٧] الخاصة: الخاصية ب، د، سا، م، ن.

[٨] لذلك: كذلك د، م.

[٩] خاصة: خاصية، سا، ه.

[١٠] و للانسان: و الانسان د، ن‌

[١١] و للانسان: و الإنسان د، ن.

[١٢] لما: ما ب، س‌

[١٣] فان: فأما م.

[١٤] و أيضا سيكون: أيضا و سيكون بخ، س، سا؛ أيضا فسيكون د، ن‌

[١٥] و الذي: و للذى ب.

[١٦] الخاصة:+ ليست خاصة لمعنى واحد بل لمعان كثيرة فكون الخاصة ن‌

[١٧] خاصة: الخاصة م، ن.

[١٨] مثلا:- د، ن.

[١٩] أخص ... الأبيض:- سا.

[٢٠] الأبيض:- ن‌

[٢١] بسبب أنه: بأنه س.

[٢٢] و الإنسان: فالإنسان م‌

[٢٣] خاصته:خاصيته ب، س، ن، ه؛ خاصته سا

[٢٤] خاصته: خاصيته ب، س، سا.

[٢٥] الخاصة: الخاصية ب، د، سا، م، ه.

[٢٦] بخاصة: بخاصية ب، سا، م، ه.

[٢٧] تعرض: تفرض سا

[٢٨] ذلك: ذاك م؛ هذان.

[٢٩] معناه: و معناه سا

[٣٠] خاصة: خاصية ب.