الاسم سابقا إلى التصور و أسبق‌[١] من‌[٢] الرسم. و مثال هذا أنه إذا قيل: «مثلث»، فلم يفهم، فعرف‌[٣] بأنه شكل زواياه مساوية لقائمين، ففهم حينئذ، كان هذا القول رسما، و إن كان تصور حد المثلث أسبق من وجود[٤] هذه الخاصة[٥]؛ لكنه إذا كان الأمر من حيث دلالة الاسم عليه في هذا الموضع مجهولا، فيدل على المعلوم من حده أو المتصور منه على وجه من الوجوه. فهذه‌[٦] الخاصة[٧] تفهم‌[٨] حينئذ معنى‌[٩] الاسم، فهذا رسم. و إن‌[١٠] كان معنى الاسم معلوما، فلا يغنى هذا المعنى غناء الرسم؛ لأن الرسم إنما يحتاج اليه لتعريف‌[١١] المجهول لا من أمر ذاتى، و لكن بعلامة. إلا أن إعطاء[١٢] هذا له يكون إعلاما للخاصة[١٣] ليعرف أنه له هذه الخاصة، لا لأن يعرف بها[١٤] ذاته بالعلامة. و الفرق بين إعطاء الخاصة[١٥] و بين تعريف الذات ظاهر، فإن التعريف للمجهول، و الخاصه‌[١٦] إنما يعطاها المعلوم‌[١٧]، و يبين وجودها للمعلوم.

فهذا موضع فرق بين الخاصة[١٨] المركبة و بين الرسم.

و من هذه المواضع أن يكون القول‌[١٩] ليس يشتمل على اسم‌[٢٠] مشترك مشكل، فإن‌[٢١] اشتمل‌[٢٢] على ذلك لم تكن الخاصة جيدة، كمن قال: إن الحيوان خاصته أنه يحس ثم لم يفهم أنه يحس بالفعل، أو أن له قوة أن يحس، لأنه لا ينعكس‌[٢٣]. و الأول كاذب لأنه‌[٢٤] لا[٢٥] ينعكس‌[٢٦]، و الثاني صادق لأنه ينعكس. و قد[٢٧] يكون هذا[٢٨] الإشكال تارة بحسب اشتراك خاص بالمفرد الداخل في جملة القول، و قد يكون بحسب الاشتراك‌[٢٩] الواقع في‌[٣٠] تركيب القول، و كلاهما غير جيد. و كيف و الخاصة التي كلامنا فيها يراد بها التعريف، و اللفظ المشترك في فردانيته أو تركيبه‌[٣١] الغير الموقوف على المراد منه‌[٣٢] يزيد الأمر إشكالا.

[١] و أسبق: و اشنق ه

[٢] من: إلى سا.

[٣] فعرف: فيعرف د، م، ن.

[٤] وجود: وجوده د

[٥] الخاصة: الخاصية ب، سا، م، ه.

[٦] فهذه: بهذه سا، م، ه

[٧] الخاصة: الخاصية ب، س، سا، م، ه

[٨] نفهم: فهم س، سا، ه

[٩] معنى:بمعنى ن‌

[١٠] و إن: فإن سا.

[١١] لتعريف: التعريف م.

[١٢] إعطاء: يعطى ن،

[١٣] للخاصة: للخاصية سا، ه.

[١٤] بها

[١٥] الخاصة: الخاصية ب، د، س، سا م، ه.

[١٦] و الخاصة: و الخاصية ب، د، س سا، م، ه

[١٧] المعلوم: بالمعلوم ن؛ للمعلوم ه.

[١٨] الخاصة: الخاصية سا.

[١٩] القول: المقول م‌

[٢٠] اسم: أمر ه

[٢١] فإن: فإنه إن د، سا، م؛ فإنه س، ن، ه.

[٢٢] اشتمل: اشتملت ه: الخاصة: الخاصية د.

[٢٣] لأنه لا ينعكس:- س‌

[٢٤] لأنه:- ن‌

[٢٥] لا:- سا، م.

[٢٦] لأنه ينعكس:- سا، م، ن‌

[٢٧] و قد:+ لا ه

[٢٨] هذا:- س.

[٢٩] الاشتراك: اشتراك ن.

[٣٠] فى:- ن.

[٣١] أو تركيبه:و تركيبه س‌

[٣٢] منه: فيه سا، م.