من الحيوان، يكون الحيوان ذلك الشي‌ء كونا بالذات، أعنى أن يكون ذلك الشي‌ء أمرا يحصل الحيوانية في ذاتها، لا[١] أن تكون الحيوانية[٢] كما كانت‌[٣]؛ و قد[٤] انضم إليه‌[٥] أمر آخر، إن لم يكن ذلك الأمر[٦] الآخر جاز أن يكون ذلك‌[٧] الحيوان بعينه محصلا[٨] عند الذهن فى نفسه، بل يجب فيما يتقرر[٩] عليه الحيوان محصلا[١٠]، أن تكون نفس الحيوانية[١١] ذلك الشي‌ء كالإنسان، فإنه نفس الحيوان المحصل.

و أما الأبيض فإنه إذا صار جصا[١٢] لم يتخصص من حيث هو أبيض بأن‌[١٣] يكون أبيض‌[١٤] ذلك الأبيض كان‌[١٥] غير محصل الطبيعة من حيث هو[١٦] أبيض بأن يكون أبيض، ذلك الأبيض كان غير محصل الطبيعة- من حيث هو أبيض‌ [١٧] [١٨]- فى العقل، حتى صار جصا عند العقل، فكان‌[١٩] الأبيض هو[٢٠] نفس ذلك الجص. و كيف و الجص هو أمر متحصل‌[٢١] الذات في نفسه، و الأبيض أمر يلزمه من خارج ليس هو[٢٢] ذاته‌[٢٣] بذاته‌[٢٤]، و لا[٢٥] جزءا[٢٦] من أجزاء من ذاته، و لذاته عليه فضل. فإذن‌[٢٧] ليس ذات‌[٢٨] الأبيض- من حيث هو أبيض- يتخصص‌[٢٩] بأن يكون هو ذات الجص، و لا أيضا شيئا إذا زيد عليه يتخصص‌[٣٠]، كان المجتمع عليه‌[٣١] ذات الجص بل أمرا[٣٢] إذا حصل ذات الجص من حيث هو ذاته، كان هو واردا عليه. فليس إذن ذات الأبيض موقوفا[٣٣] في أن يتحصل إلى أن يصير عند العقل ذات الجص.

[١] لا: إلا د، ن‌

[٢] الحيوانية: الحيوان سا، م‌

[٣] كانت: كان سا، م‌

[٤] و قد: فقد سا

[٥] إليه: إليها ن‌

[٦] الأمر:- س، سا، ه.

[٧] ذلك: تلك د، س، ن، ه

[٨] الحيوان بعينه محصلا: الحيوانية بعينها محصلة د، س، ن، ه.

[٩] يتقرر: يقرره ب‌

[١٠] محصلا:- د، س، سا، م، ن، ه؛+ فصلا نفس: تعيين د

[١١] الحيوانية: الحيوان سا، م.

[١٢] لم يتخصص ... صار جصا:- سا.

[١٣] بأن: بل د، ن‌

[١٤] أبيض: أبيضا ب، سا، م.

[١٥] كان:- س، ه

[١٦] هو:- س.

[١٧] بأن يكون .... هو أبيض:- د، س، م، ن، ه.

[١٨] أبيض: أبيضا ب، سا.

[١٩] فكان: و كان د، م، ن‌

[٢٠] هو:- سا، م‌

[٢١] متحصل: محصل ه.

[٢٢] هو: سا

[٢٣] ذاته:- د، م، ن‌

[٢٤] بذاته:

و بذاته د، سا، م‌

[٢٥] و لا:+ هو ن‌

[٢٦] جزءا: جزء ب، د، س، ن.

[٢٧] فإذن: فإذ د، ن‌

[٢٨] ذات: ذلك ه

[٢٩] يتخصص: مخصص م.

[٣٠] يتخصص: تخصص ب؛ فخصص س، م؛ متخصص ه

[٣١] عليه.- س، سا، م، ه.

[٣٢] أمرا: أمر د، سا، م، ن؛ هو أمر س.

[٣٣] موقوفا: موقوفة م.