و قال الامام احمد حدثنا احمد بن الحجاج أنبأنا عبد اللَّه أنبأنا الحجاج بن أرطاة عن الحكم عن أبى القاسم- يعنى مقسما- عن ابن عباس. قال: رمى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) جمرة العقبة ثم ذبح ثم حلق.

و قد ادعى ابن حزم أنه ضحى عن نسائه بالبقر و أهدى بمنى بقرة و ضحى هو بكبشين أملحين.

صفة حلقه رأسه الكريم عليه من ربه أفضل الصلاة و التسليم‌

قال الامام احمد ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر. أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) حلق في حجته. و رواه النسائي عن إسحاق بن إبراهيم- هو ابن راهويه- عن عبد الرزاق.

و قال البخاري ثنا أبو اليمان ثنا شعيب قال قال نافع كان عبد اللَّه بن عمر يقول: حلق رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) في حجته. و رواه مسلم من حديث موسى بن عقبة عن نافع به.

و قال البخاري ثنا عبد اللَّه بن محمد ابن أسماء ثنا جويرية بن أسماء عن نافع أن عبد اللَّه بن عمر. قال: حلق رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و طائفة من أصحابه و قصر بعضهم.

و رواه مسلم من حديث الليث عن نافع به و زاد قال عبد اللَّه قال: رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌ يرحم اللَّه المحلقين مرة أو مرتين. قالوا يا رسول اللَّه و المقصرين قال و المقصرين.

و قال مسلم ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا وكيع و أبو داود الطيالسي عن يحيى بن الحصين عن جدته أنها سمعت رسول اللَّه في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا و للمقصرين مرة و لم يقل وكيع في حجة الوداع. و هكذا روى هذا الحديث مسلم من حديث مالك و عبد اللَّه [١] عن نافع عن ابن عمر و عمارة عن أبى زرعة عن أبى هريرة و العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبى هريرة.

و قال مسلم ثنا يحيى بن يحيى ثنا حفص ابن غياث عن هشام عن ابن سيرين عن أنس بن مالك. أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أتى منى فأتى الجمرة فرماها ثم أتى منزله بمنى و نحر. ثم قال للحلاق: خذ و أشار الى جانبه الأيمن ثم الأيسر ثم جعل يعطيه الناس.

و في رواية أنه حلق شقه الأيمن فقسمه بين الناس من شعرة و شعرتين و أعطى شقه الأيسر لأبى طلحة. و في رواية له أنه أعطى الأيمن لأبى طلحة و أعطاه الأيسر و أمره أن يقسمه بين الناس. و قال الامام احمد حدثنا سليمان بن حرب ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس.

قال: رأيت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و الحلاق يحلقه و قد أطاف به أصحابه ما يريدون أن يقع شعرة إلا في يد رجل. انفرد به احمد.

فصل‌

ثم لبس (عليه السلام) ثيابه و تطيب بعد ما رمى جمرة العقبة و نحر هديه و قبل أن يطوف بالبيت‌

[١] كذا في نسخة الدار و في التيمورية عبيد اللَّه.