البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ١١٧ - باب بيان الموضع الّذي أهلّ منه (عليه السلام) و اختلاف الناقلين لذلك و ترجيح الحق في ذلك ذكر من قال إنه (عليه السلام) أحرم من المسجد الّذي بذي الحليفة بعد الصلاة
ثم أنه (عليه السلام) أشعر الهدى و قلده و كان معه بذي الحليفة. قال الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه تمتع رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج و أهدى فساق معه الهدى من ذي الحليفة. و سيأتي الحديث بتمامه و هو في الصحيحين و الكلام عليه إن شاء اللَّه. و قال مسلم حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام هو الدستوائى حدثني أبى عن قتادة عن أبى حسان عن ابن عباس.
أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) لما أتى ذا الحليفة دعا بناقته فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن و سلت الدم و قلدها نعلين ثم ركب راحلته. و قد رواه أهل السنن الأربعة من طرق عن قتادة و هذا يدل على أنه (عليه السلام) تعاطى هذا الاشعار و التقليد بيده الكريمة في هذه البدنة و تولى إشعار بقية الهدى و تقليده غيره فإنه قد كان هدى كثير إما مائة بدنة أو أقل منها بقليل و قد ذبح بيده الكريمة ثلاثا و ستين بدنة و أعطى عليا فذبح ما غبر و في حديث جابر أن عليا قدم من اليمن ببدن للنّبيّ (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و في سياق ابن إسحاق أنه (عليه السلام) أشرك عليا في بدنه و اللَّه أعلم. و ذكر غيره أنه ذبح هو و عليّ يوم النحر مائة بدنة فعلى هذا يكون قد ساقها معه من ذي الحليفة و قد يكون اشترى بعضها بعد ذلك و هو محرم.
باب بيان الموضع الّذي أهلّ منه (عليه السلام) و اختلاف الناقلين لذلك و ترجيح الحق في ذلك ذكر من قال إنه (عليه السلام) أحرم من المسجد الّذي بذي الحليفة بعد الصلاة
تقدم الحديث الّذي
رواه البخاري من حديث الأوزاعي عن يحيى بن أبى كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر. سمعت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بوادي العقيق يقول: أتانى آت من ربى فقال صل في هذا الوادي المبارك و قل عمرة في حجة.
و قال البخاري باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة حدثنا على بن عبد اللَّه ثنا سفيان ثنا موسى بن عقبة سمعت سالم بن عبد اللَّه. و حدثنا عبد اللَّه بن مسلمة ثنا مالك عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد اللَّه أنه سمع أباه يقول: ما أهل رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) إلا من عند المسجد- يعنى مسجد ذي الحليفة. و قد رواه الجماعة إلا ابن ماجة من طرق عن موسى ابن عقبة و في رواية لمسلم عن موسى بن عقبة عن سالم و نافع و حمزة بن عبد اللَّه بن عمر ثلاثتهم عن عبد اللَّه بن عمر فذكره. و زاد فقال لبيك. و في رواية لهما من طريق مالك عن موسى بن عقبة عن سالم قال قال عبد اللَّه بن عمر: بيداؤكم هذه التي تكذبون فيها على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)، أهلّ رسول اللَّه من عند المسجد و قد روى عن ابن عمر خلاف هذا كما يأتى في الشق الآخر و هو ما أخرجاه في الصحيحين من طريق مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج عن ابن عمر فذكر حديثا فيه أن عبد اللَّه قال و أما الإهلال فانى لم أر رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) يهل حتى تنبعث به راحلته.