البداية و النهاية
(١)
سنة تسع من الهجرة
٢ ص
(٢)
ذكر غزوة تبوك في رجب منها
٢ ص
(٣)
فصل فيمن تختلف معذورا من البكاءين و غيرهم
٥ ص
(٤)
فصل
٧ ص
(٥)
ذكر مروره (عليه السلام) في ذهابه الى تبوك بمساكن ثمود و صرحتهم بالحجر
١٠ ص
(٦)
ذكر خطبته (عليه السلام) الى تبوك إلى نخلة هناك
١٢ ص
(٧)
ذكر الصلاة على معاوية بن أبى معاوية
١٤ ص
(٨)
قدوم رسول قيصر إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بتبوك
١٥ ص
(٩)
بعثه (عليه السلام) خالد بن الوليد الى أكيدر دومة
١٧ ص
(١٠)
فصل
١٨ ص
(١١)
قصة مسجد الضرار
٢١ ص
(١٢)
ذكر أقوام تخلفوا من العصاة غير هؤلاء
٢٦ ص
(١٣)
ذكر ما كان من الحوادث بعد رجوعه (عليه السلام) إلى المدينة و منصرفه من تبوك
٢٧ ص
(١٤)
قدوم وفد ثقيف على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) في رمضان من سنة تسع
٢٩ ص
(١٥)
ذكر موت عبد اللَّه بن أبىّ قبحه اللَّه
٣٤ ص
(١٦)
فصل
٣٥ ص
(١٧)
ذكر بعث رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أبا بكر أميرا على الحج سنة تسع و نزول سورة براءة
٣٦ ص
(١٨)
فصل
٣٩ ص
(١٩)
كتاب الوفود
٤٠ ص
(٢٠)
الواردين إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٤٠ ص
(٢١)
حديث في فضل بنى تميم
٤٦ ص
(٢٢)
وفد بنى عبد القيس
٤٦ ص
(٢٣)
قصة ثمامة و وفد بنى حنيفة و معهم مسيلمة الكذاب لعنه اللَّه
٤٨ ص
(٢٤)
وفد أهل نجران
٥٢ ص
(٢٥)
وفد بنى عامر* و قصة عامر بن الطفيل* و أربد بن مقيس
٥٦ ص
(٢٦)
قدوم ضمام بن ثعلبة على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) وافدا عن قومه بنى سعد بن بكر
٦٠ ص
(٢٧)
فصل
٦٢ ص
(٢٨)
وفد طيِّئ مع زيد الخيل رضى اللَّه عنه
٦٣ ص
(٢٩)
قصة عدي بن حاتم الطائي
٦٣ ص
(٣٠)
قصة دوس و الطفيل بن عمرو
٦٨ ص
(٣١)
قدوم الأشعريين و أهل اليمن
٦٩ ص
(٣٢)
قصة عمان و البحرين
٦٩ ص
(٣٣)
وفود فروة بن مسيك المرادي أحد رؤساء قومه إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٧٠ ص
(٣٤)
قدوم عمرو بن معديكرب في أناس من زبيد
٧١ ص
(٣٥)
قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة
٧٢ ص
(٣٦)
قدوم أعشى بنى مازن على النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٧٣ ص
(٣٧)
قدوم صرد بن عبد اللَّه الأزدي في نفر من قومه ثم وفود أهل جرش بعدهم
٧٤ ص
(٣٨)
قدوم رسول ملوك حمير الى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٧٥ ص
(٣٩)
قدوم جرير بن عبد اللَّه البجلي و إسلامه
٧٧ ص
(٤٠)
وفادة وائل بن حجر بن ربيعة بن وائل بن يعمر الحضرميّ ابن هنيد أحد ملوك اليمن على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٧٩ ص
(٤١)
وفادة لقيط بن عامر بن المنتفق أبي رزين العقيلي الى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٨٠ ص
(٤٢)
وفادة زياد بن الحارث رضى اللَّه عنه
٨٣ ص
(٤٣)
وفادة الحارث بن حسان البكري إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٨٤ ص
(٤٤)
وفادة عبد الرحمن بن أبى عقيل مع قومه
٨٥ ص
(٤٥)
قدوم طارق بن عبد اللَّه و أصحابه
٨٥ ص
(٤٦)
قدوم وافد فروة بن عمرو الجذامي صاحب بلاد معان بإسلامه على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و أظن ذلك إما بتبوك أو بعدها
٨٦ ص
(٤٧)
قدوم تميم الداريّ على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و إخباره إياه بأمر الجساسة و ما سمع من الدجال في خروج النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و إيمان من آمن به
٨٧ ص
(٤٨)
وفد بنى أسد
٨٨ ص
(٤٩)
وفد بنى عبس
٨٨ ص
(٥٠)
وفد بنى فزارة
٨٨ ص
(٥١)
وفد بنى مرة
٨٩ ص
(٥٢)
وفد بنى ثعلبة
٨٩ ص
(٥٣)
وفادة بنى محارب
٨٩ ص
(٥٤)
وفد بنى كلاب
٨٩ ص
(٥٥)
وفد بنى رؤاس من كلاب
٩٠ ص
(٥٦)
وفد بنى عقيل بن كعب
٩٠ ص
(٥٧)
وفد بنى قشير بن كعب
٩٠ ص
(٥٨)
وفد بنى البكاء
٩٠ ص
(٥٩)
وفد كنانة
٩١ ص
(٦٠)
وفد أشجع
٩١ ص
(٦١)
وفد باهلة
٩١ ص
(٦٢)
وفد بنى سليم
٩٢ ص
(٦٣)
وفد بنى هلال بن عامر
٩٢ ص
(٦٤)
وفد بنى بكر بن وائل
٩٣ ص
(٦٥)
وفد بنى تغلب
٩٣ ص
(٦٦)
وفادات أهل اليمن* وفد نجيب
٩٣ ص
(٦٧)
وفد خولان
٩٣ ص
(٦٨)
وفد جعفي
٩٣ ص
(٦٩)
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
٩٤ ص
(٧٠)
وفد كندة
٩٤ ص
(٧١)
وفد الصدف
٩٤ ص
(٧٢)
وفد خشين
٩٥ ص
(٧٣)
وفد بنى سعد
٩٥ ص
(٧٤)
وافد السباع
٩٥ ص
(٧٥)
فصل
٩٦ ص
(٧٦)
سنة عشر من الهجرة
٩٨ ص
(٧٧)
باب بعث رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) خالد بن الوليد
٩٨ ص
(٧٨)
بعث رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الأمراء إلى أهل اليمن قبل حجة الوداع يدعونهم إلى اللَّه عز و جل
٩٩ ص
(٧٩)
باب بعث رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) على بن أبى طالب و خالد بن الوليد إلى اليمن قبل حجة الوداع
١٠٤ ص
(٨٠)
كتاب حجة الوداع في سنة عشر و يقال لها حجة البلاغ، و حجة الإسلام، و حجة الوداع
١٠٩ ص
(٨١)
باب
١٠٩ ص
(٨٢)
باب تاريخ خروجه (عليه السلام) من المدينة لحجة الوداع بعد ما استعمل عليها أبا دجانة سماك بن حرشة الساعدي، و يقال سباع بن عرفطة الغفاريّ حكاهما عبد الملك بن هشام
١١٠ ص
(٨٣)
باب صفة خروجه (عليه السلام) من المدينة إلى مكة للحج
١١٢ ص
(٨٤)
باب بيان الموضع الّذي أهلّ منه (عليه السلام) و اختلاف الناقلين لذلك و ترجيح الحق في ذلك ذكر من قال إنه (عليه السلام) أحرم من المسجد الّذي بذي الحليفة بعد الصلاة
١١٧ ص
(٨٥)
باب بسط البيان لما أحرم به (عليه السلام) في حجته هذه من الافراد أو التمتع أو القران ذكر الأحاديث الواردة بانه (عليه السلام) كان مفردا
١٢٠ ص
(٨٦)
ذكر من قال إنه عليه الصلاة و السلام حج متمتعا
١٢٣ ص
(٨٧)
ذكر حجة من ذهب الى أنه (عليه السلام) كان قارنا و سرد الأحاديث في ذلك
١٢٨ ص
(٨٨)
فصل
١٤٠ ص
(٨٩)
فصل
١٤٠ ص
(٩٠)
ذكر تلبية رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
١٤٣ ص
(٩١)
فصل
١٤٦ ص
(٩٢)
ذكر الأماكن التي صلى فيها رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و هو ذاهب من المدينة الى مكة في عمرته و حجته
١٤٩ ص
(٩٣)
باب دخول النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الى مكة شرفها اللَّه عز و جل
١٥١ ص
(٩٤)
صفة طوافه (صلوات اللَّه و سلامه عليه)
١٥٢ ص
(٩٥)
ذكر رمله عليه الصلاة و السلام في طوافه و اضطباعه
١٥٦ ص
(٩٦)
ذكر طوافه (عليه السلام) بين الصفا و المروة
١٥٩ ص
(٩٧)
فصل
١٦٥ ص
(٩٨)
فصل
١٦٦ ص
(٩٩)
فصل
١٦٧ ص
(١٠٠)
فصل
١٦٧ ص
(١٠١)
فصل
١٦٨ ص
(١٠٢)
فصل
١٧٤ ص
(١٠٣)
ذكر ما نزل على رسول اللَّه من الوحي المنيف في هذا الموقف الشريف
١٧٧ ص
(١٠٤)
ذكر إفاضته (عليه السلام) من عرفات الى المشعر الحرام
١٧٧ ص
(١٠٥)
فصل
١٨١ ص
(١٠٦)
ذكر تلبيته (عليه السلام) بالمزدلفة
١٨٣ ص
(١٠٧)
فصل
١٨٣ ص
(١٠٨)
ذكر رميه (عليه السلام) جمرة العقبة وحدها يوم النحر و كيف رماها و متى رماها و من أي موضع رماها و بكم رماها و قطعه التلبية حين رماها
١٨٥ ص
(١٠٩)
فصل
١٨٧ ص
(١١٠)
صفة حلقه رأسه الكريم عليه من ربه أفضل الصلاة و التسليم
١٨٩ ص
(١١١)
فصل
١٨٩ ص
(١١٢)
ذكر إفاضته (عليه السلام) الى البيت العتيق
١٩١ ص
(١١٣)
فصل
١٩٣ ص
(١١٤)
فصل
١٩٤ ص
(١١٥)
فصل
١٩٤ ص
(١١٦)
فصل
١٩٩ ص
(١١٧)
فصل
٢٠١ ص
(١١٨)
ذكر إيراد حديث فيه أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) كان يزور البيت في كل ليلة من ليالي منى
٢٠٣ ص
(١١٩)
فصل
٢٠٣ ص
(١٢٠)
فصل
٢٠٧ ص
(١٢١)
فصل
٢٠٨ ص
(١٢٢)
سنة احدى عشرة من الهجرة
٢١٤ ص
(١٢٣)
فصل في الآيات و الأحاديث المنذرة بوفاة رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و كيف ابتدئ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بمرضه الّذي مات فيه
٢٢٣ ص
(١٢٤)
ذكر أمره (عليه السلام) أبا بكر الصديق رضى اللَّه عنه أن يصلى بالصحابة أجمعين مع حضورهم كلهم و خروجه (عليه السلام) فصلى وراءه مقتديا به في بعض الصلوات على ما سنذكره و اماما له و لمن بعده من الصحابة
٢٣١ ص
(١٢٥)
فصل في كيفية احتضاره و وفاته (عليه السلام)
٢٣٧ ص
(١٢٦)
فصل في ذكر أمور مهمة وقعت بعد وفاته (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و قبل دفنه
٢٤٤ ص
(١٢٧)
قصة سقيفة بنى ساعدة
٢٤٥ ص
(١٢٨)
ذكر اعتراف سعد بن عبادة بصحة ما قاله الصديق يوم السقيفة
٢٤٧ ص
(١٢٩)
فصل
٢٥٠ ص
(١٣٠)
فصل في ذكر الوقت الّذي توفى فيه رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)، و مبلغ سنه حال وفاته، و في كيفية غسله (عليه السلام) و الصلاة عليه و دفنه، و موضع قبره (صلوات اللَّه و سلامه عليه)
٢٥٤ ص
(١٣١)
صفة غسله (عليه السلام)
٢٦٠ ص
(١٣٢)
صفة كفنه عليه الصلاة و السلام
٢٦٢ ص
(١٣٣)
كيفية الصلاة عليه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٢٦٤ ص
(١٣٤)
صفة دفنه (عليه السلام)، و أين دفن، و ذكر الخلاف في وقته ليلا كان أم نهارا
٢٦٦ ص
(١٣٥)
ذكر من كان آخر الناس به عهدا عليه الصلاة و السلام
٢٧٠ ص
(١٣٦)
متى وقع دفنه عليه الصلاة و السلام
٢٧٠ ص
(١٣٧)
فصل في صفة قبره عليه الصلاة و السلام
٢٧٢ ص
(١٣٨)
ذكر ما أصاب المسلمين من المصيبة العظيمة بوفاته عليه الصلاة و السلام
٢٧٣ ص
(١٣٩)
ذكر ما ورد من التعزية به عليه الصلاة و السلام
٢٧٦ ص
(١٤٠)
فصل فيما روى من معرفة أهل الكتاب بيوم وفاته (عليه السلام)
٢٧٨ ص
(١٤١)
فصل
٢٧٩ ص
(١٤٢)
فصل
٢٨٠ ص
(١٤٣)
باب
٢٨٢ ص
(١٤٤)
باب بيان أنه (عليه السلام) قال لا نورث
٢٨٥ ص
(١٤٥)
بيان رواية الجماعة لما رواه الصديق و موافقتهم على ذلك
٢٨٧ ص
(١٤٦)
فصل
٢٩٠ ص
(١٤٧)
باب ذكر زوجاته (صلوات اللَّه و سلامه عليه) و رضى عنهن و أولاده (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٢٩١ ص
(١٤٨)
فصل فيمن خطبها (عليه السلام) و لم يعقد عليها
٣٠١ ص
(١٤٩)
فصل في ذكر سراريه (عليه السلام)
٣٠٣ ص
(١٥٠)
فصل في ذكر أولاده عليه و عليهم الصلاة و السلام
٣٠٦ ص
(١٥١)
باب ذكر عبيده (عليه السلام) و إمائه و ذكر خدمه و كتابه و أمنائه مع مراعاة الحروف في أسمائهم و ذكر بعض ما ذكر من أنبائهم
٣١١ ص
(١٥٢)
و أما إماؤه (عليه السلام)
٣٢٥ ص
(١٥٣)
فصل و أما خدامه (عليه السلام) و رضى اللَّه عنهم الذين خدموه من الصحابة من غير مواليه فمنهم، أنس بن مالك
٣٣١ ص
(١٥٤)
فصل و أما كتاب الوحي و غيره بين يديه (صلوات اللَّه و سلامه عليه) و رضى عنهم أجمعين
٣٣٩ ص
(١٥٥)
فصل
٣٥٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص

البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ٩٠ - وفد بنى البكاء

وفد بنى رؤاس من كلاب [١]

ثم ذكر الواقدي: أن رجلا يقال له عمرو بن مالك بن قيس بن يجيد بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، قدم على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فأسلم ثم رجع إلى قومه فدعاهم إلى اللَّه فقالوا حتى نصيب من بنى عقيل مثل ما أصابوا منا فذكر مقتلة كانت بينهم و أن عمرو بن مالك هذا قتل رجلا من بنى عقيل قال فشددت يدي في غل و أتيت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و بلغه ما صنعت فقال لئن أتانى لأضرب ما فوق الغل من يده فلما جئت سلمت فلم يرد على السلام و أعرض فأتيته عن يمينه فأعرض عنى فأتيته عن يساره فأعرض عنى فأتيته من قبل وجهه‌

فقلت يا رسول اللَّه إن الرب عز و جل ليرتضى فيرضى فأرض عنى رضى اللَّه عنك. قال: «قد رضيت».

وفد بنى عقيل بن كعب‌

ذكر الواقدي: أنهم قدموا على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فاقطعهم العقيق- عقيق بنى عقيل- و هي أرض فيها نخيل و عيون و

كتب بذلك كتابا: «بسم اللَّه الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد رسول اللَّه ربيعا و مطرفا و أنسا، أعطاهم العقيق ما أقاموا الصلاة و آتوا الزكاة و سمعوا و طاعوا و لم يعطهم حقا لمسلم».

فكان الكتاب في يد مطرف. قال: و قدم عليه أيضا لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر ابن عقيل و هو أبو رزين فأعطاه ماء يقال له النظيم و بايعه على قومه و قد قدمنا قدومه و قصته و حديثه بطوله و للَّه الحمد المنة.

وفد بنى قشير بن كعب‌

و ذلك قبل حجة الوداع، و قبل حنين. فذكر فيهم، قرة بن بيرة بن [عامر بن‌] سلمة الخير ابن قشير فأسلم فأعطاه رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و كساه بردا و أمره أن يلي صدقات قومه فقال قرة حين رجع:

حباها رسول اللَّه إذ نزلت به‌* * * و أمكنها من نائل غير منفد

فأضحت بروض الخضر و هي حثيثة* * * و قد أنجحت حاجاتها من محمد

عليها فتى لا يردف الذم رحله‌* * * يروى لأمر العاجز المتردد [٢]

وفد بنى البكاء

ذكر أنهم قدموا سنة تسع و أنهم كانوا ثلاثين رجلا، فيهم معاوية بن ثور بن [معاوية


[١] في التيمورية رؤاس بن كلاب.

[٢] أورد الأبيات في الاصابة و فيها (تروك لأمر العاجز المتردد).