ترجمه بحار الانوار (قسمت سوم از جلد پانزدهم) - موسوي همداني، ابوالحسن - الصفحة ١٨٦ - اخبار اين باب
تقوى.
١٣- امالى طوسى. شيخ مفيد ... از حفص كه گفت شنيدم از حضرت صادق ٧ كه ميفرمود. عيسى بن مريم عليهما السّلام باصحاب و ياران خود فرمود. شما براى دنيا اين همه كوشش ميكنيد با اينكه اگر هم فعاليت زياد نداشته باشيد روزى شما خواهد رسيد ولى براى عالم آخرت كه بدون عمل و كوشش هيچ چيز بدست نمىآيد فعاليت نداريد.
اى واى بر شما علماء و دانشمندان بد. كه وظيفه خود را انجام نميدهيد ولى اجر و مزد خود را ميگيريد (اموال را ميخوريد ولى براى خدا كار نميكنيد) طولى نميكشد كه خداوند متعال عملى را كه بشما محول نموده مطالبه مينمايد. و نزديك است كه شما از اين دنيا خارج و بسوى خانه قبر برويد چگونه ميتوان از اهل علم شمرد و جزء علماء دانست كسى را كه بسوى عالم آخرت در حركت است ولى در عين حال تمام توجه و علاقهاش به دنيا است (كه اين حالت كاشف از جهل انسان است) و آنچه كه موجب ضرر و زيان او است (دنيا و امور دنيوى) گواراتر و لذتبخشتر است براى او از چيزى كه بسود او است (توجه بآخرت و عمل كردن براى آن).
١٤- امالى طوسى ... از ابن عمر كه گفت روزى رسول خدا ٦ با دست مبارك خود مرا گرفت و فرمود. اى عبد اللَّه بن عمر در دنيا مانند غريب باش (تو را خيلى نشناسند تعلقات زيادى براى خود درست نكن ...) و نظير مسافرها زندگى كن. و خود را در ميان مردگان ببين و فرض كن كه الان مردهاى. راوى حديث گويد كه مجاهد (راوى از ابن عمر) گويد. عبد اللَّه بن عمر بمن گفت اى مجاهد. هنگامى كه صبح كردى وعده صبح فردا را بخود مده. و از زندگى و حيات خود براى عالم بعد از اين بهرهگيرى كن و از صحت و سلامتى خود براى ايام مرض و از روزگار فراغت و فرصت براى ايام گرفتارى خود استفاده كن. كه نميدانى فرداى قيامت نامت چيست و در چه گروهى قرار گرفتهاى بهشتى هستى يا دوزخى؟ ١٥- امالى طوسى. عدهاى از ابن المفضل ... از حارث همدانى از امير مؤمنان از رسول خدا ٦ كه فرمود. انبياء و پيامبران قافلهسالار كاروان بشرند و فقهاء بزرگان اين كاروانند و مجالست و همنشينى با آنها موجب زيادتى كمال است و شما در گذرگاه شب و روز هستيد همراه با اجل و ايام كوتاه چند روزه و اعمال ضبط شده و مرگ هم ناگهان فرا ميرسد پس هر كس در اين مزرعه دانه اعمال نيك بيفشاند حاصلش مورد غبطه و آرزوى ديگران خواهد شد. و هر كس كه دانه بذر و زشت بيفشاند حاصل او ندامت و پشيمانى خواهد شد.