ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٤٧١ - باب در بيان چگونگى خواندن نماز از آغاز آن تا پايان آن

مسلما وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ‌، إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ‌ و أنا من المسلمين، أعوذ باللَّه السّميع العليم من الشيطان الرّجيم، بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم».

(يعنى: روى خود را متوجّه آن كسى مى‌كنم كه آسمانها و زمين را از نيستى به هستى آورد، بر كيش و آئين ابراهيم ٧ و بدان گونه كه آن حضرت رفتار كرد و بر دين محمّد ٦ و طريقه على ٧ اين كار را انجام ميدهم، در حالى كه از هر دين و آئينى كه غير طريقه و كيش آنان باشد روى دل گردانيده‌ام، و فرمان خدا را در همه احكام گردن نهاده‌ام و از جمله مشركان نيستم، همانا نماز من و عبادات من و زيستنم و مردنم خالصا و فقط براى خداوند و پروردگار عالميان است، كه هيچ شريكى براى او نيست، و من چنين مأمور شده‌ام (كه همه را فقط براى رضاى او بجا آورم) و من از آن جمله هستم كه فرمانهاى خداوند را گردن نهاده‌اند و از مسلمانانم، اكنون پناه ميبرم به خداوند سميع شنوا كه دعاى بندگان مى‌شنود و اجابت ميفرمايد و باحوال خلايق دانا و آگاه است (آنگاه با بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم شروع بسوره حمد كن).

و اگر بخواهى (مى‌توانى) هفت تكبير را پى در پى و بدون دعا بجاى آور، لكن آن ترتيبى كه شرح داديم (و در خلال تكبيرات هر كدام دعائى و ذكر بمناسبت خوانده مى‌شود) تعبد و بندگى است و ترك آن بدون علّت و سبب موجّه خوب نيست. و مطابق روايتى كه زراره نقل كرده سنّت بر اين جارى شده است كه با هفت تكبير شروع كنند و داخل در نماز شوند و آن روايت چنين است:

٩١٧- زراره از امام محمّد باقر ٧ روايت كرده كه آن حضرت فرمود: