التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ١٠٨ - القول فيما يترتب على الإفطار

والسفر الاضطراري- لم يجب عليه استئنافه (٤٤)، بل يبني على‌ ما مضى‌. ومن العذر نسيان النيّة حتّى‌ فات وقتها؛ بأن تذكّر بعد الزوال.

(مسألة ١١): لو عجز عن الخصال الثلاث في كفّارة شهر رمضان، يجب عليه التصدّق بما يطيق (٤٥)،

أقلّ من شهرٍ أو شهراً فعليه أن يعيد الصيام»[١].

وصحيح الحلبي عن الصادق عليه السلام: «وإن صام شهراً، ثمّ عرض له شي‌ء فأفطر قبل أن يصوم من الآخر شيئاً فلم يتابع، أعاد الصوم كلّه»[٢]؛ أي: عرض له ما لا يكون عذراً شرعيّاً أو عقليّاً، سيأتي.

(٤٤) لصحيح رفاعة عن الصادق عليه السلام: في رجلٍ عليه صيام شهرين متتابعين، فصام شهراً أو مرض؟ قال عليه السلام: «يبني عليه، اللَّه تعالى حبسه»[٣].

وخبر ابن خالد- فيمن صام خمسة و عشرين يوماً ثمّ مرض- عن الصادق عليه السلام: «يبني على ما كان صام» ثمّ قال: «هذا ممّا غلب اللَّه عليه، وليس على ما غلب اللَّه عزّوجلّ عليه شي‌ء»[٤]. والنسيان أيضاً ممّا غلب اللَّه به على الإنسان.

وأمّا صحيح جميل ومحمّد بن حمران عن الصادق عليه السلام: فيصوم شهراً ثمّ يمرض؟

قال عليه السلام: «يستقبل»[٥] فمحمول على الاستحباب جمعاً.

(٤٥) لصحيح ابن سنان- فيمن عجز عن الخصال في كفّارة رمضان- عن الصادق عليه السلام: «فإن لم يقدر تصدّق بما يطيق»[٦]، ونحوه بعينه صحيحه الآخر[٧].

[١]. وسائل الشيعة ١٠: ٣٧٢، كتاب الصوم، أبواب بقيّة الصوم الواجب، الباب ٣، الحديث ٤ ..

[٢]. وسائل الشيعة ١٠: ٣٧٤، كتاب الصوم، أبواب بقيّة الصوم الواجب، الباب ٣، الحديث ٩ ..

[٣]. وسائل الشيعة ١٠: ٣٧٤، كتاب الصوم، أبواب بقيّة الصوم الواجب، الباب ٣، الحديث ١٠ ..

[٤]. وسائل الشيعة ١٠: ٣٧٥، كتاب الصوم، أبواب بقيّة الصوم الواجب، الباب ٣، الحديث ١٢ ..

[٥]. وسائل الشيعة ١٠: ٣٧١، كتاب الصوم، أبواب بقيّة الصوم الواجب، الباب ٣، الحديث ٣ ..

[٦]. وسائل الشيعة ١٠: ٤٥، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٨، الحديث ١ ..

[٧]. انظر: وسائل الشيعة ١٠: ٤٦، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٨، الحديث ٣ ..