التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ١٢٧ - القول في شرائط صحة الصوم ووجوبه

فالأحوط الإقامة لإتيانه مع الإمكان؛ وإن كان الأقوى‌ في النذر المعيّن (٤١)، جواز السفر وعدم وجوب الإقامة لو كان مسافراً.

(مسألة ٧): يكره للمسافر في شهر رمضان- بل كلّ من يجوز له الإفطار- التملّي من الطعام (٤٢) والشراب، وكذا الجماع في النهار، بل الأحوط تركه (٤٣)؛ وإن كان الأقوى‌ جوازه (٤٤).

(٤١) لعدّة روايات:

منها: خبر زرارة عن الصادق عليه السلام: عن رجل جعل على نفسه نذر صوم يصوم، فحضرته نيّة زيارة أبي عبداللَّه عليه السلام؟ قال عليه السلام: «يخرج ولا يصوم في الطريق»[١]. وفي الباب العاشر روايات وقع النهي فيها عن الصوم في السفر، ولا يظهر منها النهي عن السفر لولا ظهورها في جوازه.

(٤٢) لصحيح ابن سنان عن الصادق عليه السلام: «وإنّي إذا سافرت في شهر رمضان ما آكل إلّا القوت، ولا أشرب كُلّ الري»[٢].

(٤٣) لصحيح ابن سنان الماضي عن الصادق عليه السلام: «ولم يُرخّص له في مجامعة النساء في السفر بالنهار في شهر رمضان»[٣].

وصحيح ابن مسلم عن الصادق عليه السلام: «فلا يقرب النساء بالنهار في شهر رمضان، فإنّ ذلك محرّمٌ عليه»[٤]، المحمولين على الكراهة لما سيأتي.

(٤٤) لعدّة نصوص دلّت على الجواز، كصحيح ابن يزيد عن الصادق عليه السلام: عن الرجل يسافر في شهر رمضان، ألَهُ أن يصيب النساء؟ قال عليه السلام: «نعم»[٥]، ونحوه الحديث الثاني‌

[١]. وسائل الشيعة ١٠: ١٩٨، كتاب الصوم، أبواب من يصحّ منه الصوم، الباب ١٠، الحديث ٥ ..

[٢]. وسائل الشيعة ١٠: ٢٠٦، كتاب الصوم، أبواب من يصحّ منه الصوم، الباب ١٣، الحديث ٥ ..

[٣]. وسائل الشيعة ١٠: ٢٠٦، كتاب الصوم، أبواب من يصحّ منه الصوم، الباب ١٣، الحديث ٥ ..

[٤]. وسائل الشيعة ١٠: ٢٠٧، كتاب الصوم، أبواب من يصحّ منه الصوم، الباب ١٣، الحديث ٨ ..

[٥]. وسائل الشيعة ١٠: ٢٠٥، كتاب الصوم، أبواب من يصحّ منه الصوم، الباب ١٣، الحديث ١ ..