امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٣٨٤ - بستن درها و خليل بودن ابوبكر

بن عمير عن ابن أبى المعلى عن أبيه ....[١]

شعيب ارنؤوط در حاشيه «مسند احمد» سند اين حديث را به دليل جهالت ابن ابى‌المعلى ضعيف دانسته است. بايد دقت داشته باشيم كه متن اين حديث خيلى متفاوت است. مضافاً بستن خوخه در آن نيست همچنين در اين سند عبدالملك بن عمير تضعيف شده است؛ چنان‌كه شرح حالش گذشت و ابوالمعلى بن لوذان نيز كه به عنوان صحابى از او اين حديث روايت شده، مجهول است. هيثمى پس از نقل حديثى گفته است: ابوالمعلى را نمى‌شناسم.[٢] راوى از او نيز تنها فرزند مجهولش است.[٣]

حديث مورد بحث با لفظ دوم ابوسعيد از ابن عباس نيز روايت شده است:

عن عكرمة عن بن عباس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه و آله فى مرضه الذى مات فيه عاصب رأسه بخرقة فقعد على المنبر ثم حمد الله عزوجل وأثنى عليه ثم قال: إنه ليس من الناس أمن على بنفسه وماله من أبى بكر بن أبى قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام أفضل سدوا عنى كل خوخة فى المسجد غير خوخة أبى بكر.[٤]

در سند اين حديث عكرمه است كه ابن عمر، سعيد بن مسيب، على بن عبدالله و ديگران شهادت داده‌اند كه او به ابن عباس دروغ مى‌بست و كسى هم جز او اين حديث را از ابن عباس روايت نكرده است. مضافاً در اين روايت بر «أمن من ماله» «ونفسه» نيز

[١] . سنن ترمذى، ج ٥، ص ١٦٩، ح ٣٧٣٩؛ مسند احمد، ج ٣، ص ٤٧٨، ح ١٥٩٦٤، ج ٤، ص ٢١١، ح ١٧٨٨٥.

[٢] . مجمع الزوائد هيثمى، ج ١٠، ص ٢٠٦.

[٣] . الاصابه ابن حجر، ج ٣، ص ٤٠٢؛ تهذيب التهذيب، ج ١٢، ص ٢١٨، رقم ٨٧٢٦.

[٤] . صحيح بخارى، كتاب الصلاة، باب: الخوخة والممر في المسجد، ج ١، ص ١٧٨، ح ٤٦٧، ج ٣، ص ١٣٣٨، ح ٣٦٥٦ و ٣٦٥٧ و ٦٧٣٨؛ سنن الكبرى نسائى، ج ٥، ص ٣٥، ح ٨١٠٢؛ مسند احمد، ج ١، ص ٢٧٠، ح ٢٤٣٢ و ٣٣٨٥.