امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٣٦٨ - قاتل و مقتول در جمل اهل جهنماند

قال: إنه أراد قتل صاحبه. قال حماد بن زيد: فذكرت هذا الحديث لأيوب ويونس بن عبيد وأنا أريد أن يحدثانى به فقالا: إنما روى هذا الحديث الحسن عن الأحنف بن قيس عن أبى بكرة.[١] اصل اين حديث به اين شكل است: احنف بن قيس به يارى اميرالمؤمنين عليه السلام مى‌رفت وابوبكره گفت: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هرگاه دو مسلمان با شمشير مقابل هم قرار گيرند هر دو اهل جهنم هستند ....

اين سند به وجود مردى كه بخارى او را نام نبرده و او عمرو است، ضعيف خواهد بود و ابن حجر نيز در تهذيب اعتراف كرده است كه راوى مبهم در اين سند عمرو است و مخاطب در اين حديث احنف است نه حسن بصرى. بخارى اين حديث را در جاى ديگر از ديگران روايت كرده است و در آن دو مورد، به جاى: «پسر عم پيامبر صلى الله عليه و آله» به «هذا الرجل» تعبير كرده است در حالى كه مسلم با همان سند با تعبير «پسر عم پيامبر صلى الله عليه و آله» روايت كرده است.

اين حديث از ابوموسى نيز در «مسند احمد» و برخى كتب ديگر روايت شده و بزار گفته است: اين حديث را كسى جز ابوبكره روايت نكرده است.[٢] (يعنى حسن بصرى به اشتباه گاه آن را به ابوموسى نسبت داده است.)

قبل از هر چيز بايد توجه داشته باشيم كه گرچه جاعلان اين حديث و بخارى اين حديث را در مقام طعن بر اميرالمؤمنين عليه السلام نقل و راه انداخته‌اند، ولى آن‌ها توجه نكرده‌اند كه با اين اكاذيب تمام صحابه و در رأس آن‌ها ام‌المؤمنين عائشه، زبير، طلحه و صدها صحابه‌اى ديگر را كه در جنگ‌هاى جمل و صفين حضور داشته‌اند، به اهل جهنم بودنشان فتوا داده‌اند و اين است اعتقاد به عدالت مزعوم جميع صحابه.

[١] . صحيح بخارى، كتاب الفتن، باب: اذا التقى المسلمان بسيفيهما، ج ٦، ص ٢٥٩٤، ح ٧٠٨٣، ج ١، ص ٢٠، ح ٣١، ج ٦، ص ٢٥٢٠، ح ٦٨٧٥؛ صحيح مسلم، كتاب الفتن واشراط الساعة، باب اذا تواجه المسلمان بسيفيهما، ج ٤، ص ٢٢١٣، ح ٢٨٨٨.

[٢] . مسند بزار، ج ٨، ص ٤٧٩، ح ٣٠٧٤؛ فتح البارى، ج ١٣، ص ٢٧.