افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٩٢ - خلقت آسمان و زمين

سپس هر آسمان از آسمانهاى هفت‌گانه آن سر و سامان يافته است.

به هر حال از مجموع سه آيه دانسته مى‌شود كه اولا كار خلقت زمين در چهار روز (دوره) تمام شده بعد خلقت خالق متوجه آسمان و زمين شده و هر دو تحت امر خداوند بوده‌اند، آسمان را به هفت تقسيم كرده است، تنها تقسيم مطلق آسمان به هفت متاخر بوده نه ماده اصلى آن دود (يا گاز).

و در سوره نازعات آيه ٣٠، ٣١ و ٣٢ مى‌فرمايد «وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها، أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَ مَرْعاها، وَ الْجِبالَ أَرْساها. زمين را بعد از خلقت اصل ماده آسمان گسترد و آب و گياه آن را بيرون آورد و كوهها را استوار نموده است. از آقاى معترض عذر مى‌خواهيم كه بيهوده در اين مقام عرض اندام كرده است.

دفتر پنجم او

او در دفتر پنجم خرابى نظم جهان فعلى را كه در آيات قرآن بيان شده و علوم تجربى آن را بعد از هزار سال تاييد نموده است، بدون دليل اسطوره مى‌خواند، او با كمال پر رويى و وقيحانه همه را خيالى مى‌داند بدون اينكه دليلى بر صحت گفتار خود اقامه كند، او چون از اول اعتقاد به بطلان آيات قرآن دارد خود را نيازمند به استدلال نمى داند و به مجرد فتاوى خود اكتفا مى‌كند كه واقعا در پر رويى خود كم نظير است. و همه آن حوادث قيامت را در «جهانى چنين رؤيايى و تصويرى و اسطوره‌اى و بى‌كران و بى زمان عليت ..» مى‌داند، كى از مولفى چنين پر رويى را ديده كه جواب او جز توهين و تحقير چيزى ديگر نيست. تا جمعى از مردم نافهم شعارهاى او را باور كنند.

اين اقا در محلى مى‌گويد كه من با غير معتقدين كارى ندارم، حرف من با معتقدين به‌