افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٥٣ - نكته آخر
صورت مىگيرد كه همه انسانهايى كه از آدم تا آخر آمده اند آن را مى فهمند! چگونه مىفهمند؟ ما نمى دانيم!
پيچيده تر ازهمه آخر سوره است كه انسانها عملهاى خود را ازخوب و بد، به اندازه يك ذره هم اگر باشد، بازهم مى بينند. آيا نفس عملهاى گذشته ديده مىشود و يا تجسم آنها كه در كتاب معاد گفته ايم، دليل محكمى بر تجسم عمل نيابيده ايم. والله العالم.
ولى بايد متوجه باشيم كه قرآن در مورد اعمال خيلى دقيق بياناتى دارد: لقمان به پسرش مىگويد: پسرك من اگر (عمل بد و خوب) به اندازه دانه خردلى، چه در دلى سنگى باشد يا در آسمانها يا در زمين، خدا آن را (در حال حساب) مى آورد، خدا لطيف و آگاه مى باشد.
البته از اين قانون كلى گناهاى كه توسط مسقطات و محبطات نابود مىشوند، استثناء مىشود و متباقى، به ديد فاعل خود در مىآيد. و بحث مسقطات و محبطات در كتاب معاد و مجلد دوم حدود الشريعة ما بيان شده است والله العادل و غفار الذنوب.
نكته آخر
توجه: سوره والعصر با اختصار كلمات خود معانى زيادى دارد كه ما تفسير تفصيلى آن را در مولفات گذشته خود بيان داشتهايم و دو سوره معوذتين را نيز در سالهاى گذشته در كتب ديگر خود نوشته ايم و كلام ما، در تفسير آيات قرآن فعلًا در همين ساعت ده و بيست دقيقه صبح شنبه ١٤/ ٦/ ١٣٩٦ ش مطابق ١٤/ ١٢/ ١٤٣٨ ق در كتابخانه منزل ما، در حوزه علميه خاتم النبيين (ص) به پايان رسيد در حالى كه عمر من ٨١ سال شمسى و چهار ماه و هشت روز از آغاز سال هشتاد و دوم گذشته است.
ابتداى تأليف اين كتاب در حوزه علميه خاتم النبيين (ص) در كابل روز جمعه ٤- سرطان ١٣٩٥ ش و ١٨ رمضان ١٤٣٧ ق بوده كه تمام تأليف اين كتاب در قسمت اول آن (تفسير آيات مورد نظر) يك سال و هفتاد روز شده است (چهارده ماه و ده روز) بلى در حدود يك