افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٢٥ - برادرى مؤمنان

ديگر فرموده كه همه مؤمنان با هم برادرند، بنابراين در نزاعهاى فردى و دسته جمعى و عمومى خوب است طرفين همديگر را برادر بدانند و نزاكت هاى برادرى را مراعات كنند، و دسته هاى بى طرف كه نيز برادران دو دسته متخاصم هستند نيز وظيفه دارند برادرانه بين آنان اصلاح نمايند. (فاصلحوا بين اخويكم).

متدينين مسلمان از اين عنوان تا حدود زيادى استفاده برده اند و لازم است مبلغين اسلامى بين مسلمانان اين عنوان را در سطوح مختلف ترويج كنند:

١- در سطح ملتها و دولتهاى اسلامى كه حالت امروزى آنان به مداخله شيطانى خارجيها و دشمنان اسلام و مسلمين، به حال فلاكت بارى رسيده است.

٢- در سطح مذاهب اسلامى كه اختلافات جزيى بعد از مشتركات دينى زياد[١].

٣- در برابر زبان ها و قوميتهاى متعدد مسلمانان.

٤- در مقابل ملى گراها.

٥- در سطح كشورى.

٦- در سطح شهرى و ..

تشريع اخوت ايمانى در قرآن بهترين نعمت و رحمت الهى براى امت مرحومه، مى‌باشد

[١] - مانند توحيد و صفات ثبوتيه و سلبيه و معاد جسمانى و نبوت انبياى الهى خصوصاً نبوت و رسالت خاتم النبيين( ص) و قرآن دست نخورده الهى كه خير دنيا و آخرت مسلمانان در آن است و ضروريات دينى مانند عبادات و بسيارى از واجبات و محرمات كه مورد قبول همه‌ى مسلمانان جهان است اگر اخوت را در اين سطح درست ترويج مى‌كرديم اين همه گروه هاى آدم كش بدتر از حيوانات جنگل به نام اسلام پيدا نمى‌شدند كه هزاران مسلمانان سنى و شيعه را شهيد كردند.