افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٣ - بنى اسرائيل(يهوديها)
قرآن از جانب خداوند است و دين اسلام دين خداوند است. بنظر من اعجاز اين دو آيه از اعجاز شق القمر بالاتر است و لله الحمد.
براستى جمله مباركه: «إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ» (در تسخير كهكشانها براى انسان) نشانه هايى (بر عظمت و علم و قدرت و حكمت خداوند) است براى مردم متفكر، بسيار مهم است.
سر نوشت انسان در گرو عمل او
«مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَيْها ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ» (الجاثية: ١٥)؛ سرنوشت آدمى در دنيا و در آخرت وابسته به عمل اوست كار شايسته انجام دهد، براى خود اوست و بد كند به ضرر خود اوست به هر حال در پايان عمر بسوى پروردگار خود رجوع مى كنيد. در آيه ١٩ سوره احقاف آمده: «وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَ لِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ» براى هر كس درجاتى است از آنچه كه به آن عمل كرده اند اين درجات شامل مؤمنين و كافرين است هرچند آخر آيه (و هم لا يظلمون) اشاره به خصوص كفار دارد. اصل قضيه اين كه نتيجهى اعمال هر كسى به خود او با برگردد (وَ لِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ) خدا در دنيا به ما توفيق بده كه از گذشته بد خود توبه كنيم و آينده هم تنها عمل صالح داشته باشيم و آنچه كه از گذشته مانده و موجب الاستدراك است آنها را جبران كنيم به عظمت خودت خالق مهربان.
بنى اسرائيل (يهوديها)
«وَ لَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ» (الجاثية: ١٦)؛ به يهوديها كتاب (تورات) و حكم (حكومت يا قضاوت) و نبوت (انبياى زيادى از آنان براى هدايت شان مبعوث شد) كه از جمله پنج پيامبر اولوالعزم دو تاى آنها بر بنى اسرائيل مبعوث شدند، حضرت موسى كه خود نيز از فرزندان يعقوب (اسرائيل)