افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠١ - تزويج متقيان بحورالعين

به كابل رفته نتوانسته ام مفصلًا خواب عجيبى در مورد قيامت و بهشت و نعمتها، ديدم، ولى چون خواب حجيت شرعى ندارد من آن را ننوشتم، يكى از مطالبى كه رئيسه ٩٩ حوريه ديگرى بود كه براى من فرستاده بودند به من گفت كه آميزش مرد با حوريه در بهشت طورى است كه زوجه دنيايى بهشتى او از آن لذت مى برد. اگر چنين باشد زنان بهشتى هيچ ناراحتى ندارند. ولى باز من تكرار مى كنم كه من به خواب اعتقاد ندارم و آن را حجت شرعى نمى‌دانم.

«حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ» (الرحمن: ٧٢)؛ «وَ حُورٌ عِينٌ، كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ‌ (الواقعة: ٢٢، ٢٣)؛ «وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ» (الصافات: ٤٨)؛ گفته اند حور جمع حوراء است كه معناى آن زنى است سفيدى و سياهى چشمش بسيار سفيد و سياه است و يا به معناى زنى است كه چشمانش همچو چشمان آهو سياه باشد و كلمه‌ى عين جمع كلمه‌ى «عيناء» به معناى درشت چشم است، بعضى ها حور را به معناى سفيدى شديد رو گرفته است.

فايد: از آيه فوق صافات از كلمه‌ى قاصرات و قاصرات الطرف به دست مى‌آيد كه حوريه از جنس مؤنث هستند[١] والله العالم.

[١] - حافظ مى‌گويد: مرا مهر سياه چشمان ز سر بيرون نخواهد شد

قضاى آسمان است اين، و ديگرگون نخواهد شد.!!