تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٢٩
قال:الأخذ علی المعاصی.
الحسین بن محمّد [١]،عن معلّی بن محمّد،عن الوشّاء،عن أبان،عن الفضیل بن یسار، عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ العبد لیذنب الذّنب فیزوی عنه الرّزق.
أبو علیّ الأشعریّ [٢]،عن محمّد بن عبد الجبّار،عن ابن فضّال،عن ثعلبه،عن سلیمان بن طریف [٣]،عن محمّد بن [٤] مسلم،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:سمعته یقول: إنّ الذّنب یحرم العبد الرّزق.
محمّد بن یحیی [٥]،عن أحمد بن محمّد،عن ابن محبوب،عن أبی [٦] أیّوب،عن محمّد بن مسلم،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ العبد یسأل اللّه الحاجه فیکون من شأنه قضاؤها إلی أجل قریب،أو إلی وقت بطیء،فیذنب العبد ذنبا فیقول اللّه-تبارک و تعالی-للملک:لا تقض حاجته و احرمه إیّاها،فإنّه تعرّض لسخطی و استوجب الحرمان[منّی] [٧].
الحسین بن محمّد [٨]،عن محمّد بن أحمد النّهدیّ،عن عمرو بن عثمان،عن رجل،عن أبی الحسن-علیه السّلام-قال: حقّ علی اللّه أن لا یعصی فی دار إلاّ أضحاها للشّمس حتّی تطهّرها.
وَ مٰا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِینَ فِی الْأَرْضِ
:فائتین ما قضی علیکم من المصائب.
وَ مٰا لَکُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ مِنْ وَلِیٍّ
:یحرسکم عنها.
وَ لاٰ نَصِیرٍ
(٣١):یدفعها عنکم.
وَ مِنْ آیٰاتِهِ الْجَوٰارِ
:السّفن الجاریه.
فِی الْبَحْرِ کَالْأَعْلاٰمِ
(٣٢):کالجبال.
قالت الخنساء.
و إنّ صخرا لتأتمّ الهداه به
کأنّه علم فی رأسه نار
إِنْ یَشَأْ یُسْکِنِ الرِّیحَ
[١] نفس المصدر٢٧٠/،ح ٨.
[٢] نفس المصدر٢٧١/،ح ١١.
[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یحیی.
[٤] فی النسخ زیاده:محبوب عن.
[٥] نفس المصدر٢٧١/،ح ١٤.
[٦] ق،ش:ابن.
[٧] من المصدر.
[٨] نفس المصدر٢٧٢/ ح ١٨.