تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٤٠ - تفسیر سوره ص
أقدامهم یصیبها الماء و سلیمان علی عمود منها.فقال بعضهم لبعض:هل رأیتم ملکا قطّ أعظم من هذا!؟أو سمعتم به!؟فقالوا:ما رأینا،و لا سمعنا بمثله!فناداهم [١] ملک من السّماء:ثواب تسبیحه واحده فی اللّه أعظم ممّا رأیتم.
و فی کتاب الخصال [٢]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ اللّه-تبارک و تعالی-لم یبعث أنبیاء [٣] ملوکا فی الأرض إلاّ أربعه بعد نوح:ذی القرنین-و اسمه عیّاش-و داود،و سلیمان و یوسف.فأمّا عیّاش،فملک ما بین المشرق و المغرب.و أمّا داود،فملک بین الشّامات إلی بلاد إصطخر.و کذلک کان ملک سلیمان.و أمّا یوسف، فملک مصر و براریّها،و لم یتجاوزا إلی غیرها.
عن محمّد بن خالد [٤]،بإسناده رفعه قال: ملک الأرض کلّها أربعه:مؤمنان، و کافران.فأمّا المؤمنان،فسلیمان بن داود،و ذو القرنین.و أمّا [٥] الکافران،فنمرود، و بخت نصرّ.و اسم ذی القرنین عبد اللّه بن ضحّاک بن سعد [٦].
و فی الکافی [٧]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن هارون بن مسلم،عن مسعده بن صدقه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-حدیث طویل یقول فیه-علیه السّلام- لأقوام یظهرون الزّهد و یدعون النّاس أن یکونوا معهم علی مثل الّذی هم علیه من التّقشّف:
أخبرونی أین أنتم عن سلیمان بن داود،حین سأل اللّه ملکا لا ینبغی لأحد من بعده، فأعطاه اللّه-جلّ اسمه-ذلک!؟و کان یقول الحقّ،و یعمل به.ثمّ لم نجد [٨] اللّه -عزّ و جلّ-عاب علیه ذلک،و لا أحدا من المؤمنین.و داود النّبیّ قبله فی ملکه و شدّه سلطانه.
و فی مجمع البیان [٩] روی مرفوعا عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله -أنّه صلّی صلاه
[١] المصدر:نادی.
[٢] الخصال٢٤٨/،ح ١١٠.
[٣] ق،ش،م:أنبیاءه.المصدر:الأنبیاء.
[٤] نفس المصدر٢٥٥/،ح ١٣٠.
[٥] لیس فی المصدر.
[٦] المصدر:معبد.و فی نور الثقلین ٤٥٩/٤،ح ٥٥:معد.
[٧] الکافی ٦٩/٥-٧٠.
[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لم یجد.
[٩] المجمع ٤٧٧/٤.