و فی شرح الآیات الباهره [١]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا جعفر بن محمّد الحسنی [٢]،عن إدریس بن زیاد الحنّاط،عن أحمد بن عبد الرّحمن [٣] الخراسانیّ،عن برید بن إبراهیم،عن أبی حبیب النّتاجیّ [٤]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-،عن أبیه، محمّد،عن أبیه،علیّ بن الحسین-علیهم السّلام-قال فی تفسیر هذه الآیه: نحن الّذین شرع اللّه لنا دینه فی کتابه،و ذلک قوله-عزّ و جلّ-: شَرَعَ لَکُمْ یا آل محمّد مِنَ الدِّینِ مٰا وَصّٰی بِهِ نُوحاً وَ الَّذِی أَوْحَیْنٰا إِلَیْکَ وَ مٰا وَصَّیْنٰا بِهِ إِبْرٰاهِیمَ وَ مُوسیٰ وَ عِیسیٰ أَنْ أَقِیمُوا الدِّینَ یا آل محمّد-صلّی اللّه علیه و آله- وَ لاٰ تَتَفَرَّقُوا فِیهِ کَبُرَ عَلَی الْمُشْرِکِینَ مٰا تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ من ولایه علیّ-علیه السّلام- [٥]اَللّٰهُ یَجْتَبِی إِلَیْهِ مَنْ یَشٰاءُ وَ یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ یُنِیبُ ،أی:من یجیبک إلی ولایه علیّ-علیه السّلام.

و قال-أیضا [٦]:حدّثنا محمّد بن همّام،عن عبد اللّه بن[جعفر،عن عبد اللّه] [٧]العصانیّ [٨]،عن عبد الرّحمن بن أبی نجران قال: کتب أبو الحسن الرّضا-علیه السّلام- إلی [٩] عبد اللّه بن جندب رساله و أقرأنیها،قال [١٠]:قال علیّ بن الحسین-علیه السّلام-:

نحن أولی النّاس باللّه-عزّ و جلّ-و نحن أولی بکتاب اللّه،و نحن أولی بدین اللّه،و نحن الّذین شرع اللّه لنا دینه فقال فی کتابه: شَرَعَ لَکُمْ مِنَ الدِّینِ یا آل محمّد مٰا وَصّٰی بِهِ نُوحاً فقد وصّانا[بما وصّی به نوحا وَ الَّذِی أَوْحَیْنٰا إِلَیْکَ یا محمّد وَ مٰا وَصَّیْنٰا] [١١] بِهِ إِبْرٰاهِیمَ و إسماعیل و إسحاق و یعقوب وَ مُوسیٰ وَ عِیسیٰ فقد علمنا و بلّغنا ما علمنا و استودعنا علمهم [١٢]،فنحن ورثه الأنبیاء و نحن ورثه أولی العزم من الرّسل أَنْ أَقِیمُوا الدِّینَ یا آل محمّد وَ لاٰ تَتَفَرَّقُوا فِیهِ و کونوا علی جماعه کَبُرَ عَلَی الْمُشْرِکِینَ [من أشرک بولایه علیّ-علیه السّلام-] [١٣]مٰا تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ من ولایه علیّ.إنّ اَللّٰهُ یا محمّد [یَجْتَبِی إِلَیْهِ مَنْ یَشٰاءُ وَ] [١٤] یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ یُنِیبُ من یجیبک إلی ولایه علیّ

[١] تأویل الآیات الباهره ٥٤٣/٢،ح ٥.

[٢] ق،ش:الحسینی.

[٣] ت:عبد الرحیم.

[٤] المصدر:النباحیّ.و فی ن،ی:التناجی.

[٥] فی النسخ زیاده:إنّ.

[٦] نفس المصدر٥٤٣/-٥٤٤،ح ٦.

[٧] لیس فی ق،ش.

[٨] المصدر:القصبانی.

[٩] فی ق،ش،زیاده:أبی.

[١٠] لیس فی ق،ش.

[١١] لیس فی ق.

[١٢] یوجد فی ق،ش.و فی المصدر:[علمهم].

[١٣] من ق.

[١٤] من المصدر.