و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٤]-رحمه اللّه-:حدّثنی الحسین بن عبد اللّه السّکینیّ، عن أبی سعید البجلیّ،عن عبد الملک بن هارون،عن أبی عبد اللّه،عن آبائه-صلوات اللّه علیهم-حدیث طویل ،یذکر فیه مضیّ الإمام الحسن [٥] بن علیّ بن إلی ملک الرّوم و جوابات الإمام للملک عمّا سأله عنه،و فی أواخر الحدیث:ثمّ سأله عن أرواح المؤمنین أین تکون إذا ماتوا؟ قال:تجتمع [٦] عند صخره بیت المقدس فی کلّ لیله جمعه،و هو عرش اللّه الأدنی، منها بسط [٧] اللّه-عزّ و جلّ-الأرض و إلیها یطویها و منها المحشر و منها استوی ربّنا إلی السّماء،أی:استولی [٨] علی السّماء و الملائکه.

ثمّ سأله عن أرواح الکفّار أین تجتمع؟ فقال:تجتمع فی وادی حضرموت وراء مدینه الیمن،ثمّ یبعث اللّه-عزّ و جلّ-نارا من المشرق و نارا من المغرب و یتبعهما بریحین شدیدتین فیحشر النّاس عند صخره بیت المقدس،فیحشر أهل الجنّه عن یمین الصّخره و یزلف المیعاد [٩]،و تصیر جهنّم عن یسار الصّخره فی تخوم الأرضین السّابعه و فیها الفلق و السّجّین،فتفرّق الخلائق من عند الصّخره،

[١] أنوار التنزیل ٣٥٣/٢.

[٢] من نفس المصدر و الموضع.

[٣] نفس المصدر و الموضع.

[٤] تفسیر القمّی ٢٦٨/٢-٢٧٢.

[٥] م،ی:الحسین.

[٦] ق،المصدر:یجتمع.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یبسط.

[٨] م،ر:استوی.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:المعتبر.